因果格言集
居心诚实是根基，一事虚时百事痴；
到底虚言终削福，明明天道总难欺。
阴谋暗算害人家，天眼分明自不花；
祸到身来方懊悔，始知昔日念头差。
因果分明定不差，古今种豆岂生麻；
善恶若无罪福报，圣贤岂能信服他。
湛湛青天不可欺，未曾动念已先知；
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
举头三尺有神明，毫发难欺莫乱行；
常对苍天怀怵惕，良心天理要公平。
天道循环理最真，谁能常富更常贫；
今朝受饥吞饿者，定是当年悭吝人。
行藏祸福自家知，祸福因由更问谁；
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
穷达皆由命、何劳发叹声，但知行好事、莫要问前程。
冬去冰须泮、春来草自生，请君觉此理、天道甚分明。
心好命又好 富贵直到老 命好心不好 福变为祸兆
心好命不好 祸转为福报 心命俱不好 遭殃且贫夭
心可挽乎命 最要存仁道 命实造于心 吉凶惟人召
信命不修心 阴阳恐虚矫 修心一听命 天地自相保
人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。
一旦无常至，方知梦里人，万般带不去，惟有业随身。
世上光阴短，地狱噩梦长，随缘消旧业，莫再造新殃。
爱河千尺浪，苦海万丈波，欲免轮回苦，及早念弥陀。
少说一句话，多念一声佛，打得妄念死，自性法身活。
善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。
心善而子孙盛，根固而枝叶荣。
人有善念，天必佑之。
善恶之因在于心。善谈心性者，必不离弃于因果；而深信因果者，则终必大明乎心性。
积德之人如治家之子，不见其益，然日积月累，自成陶朱之业。
丧德之人如败家之子，不见其损，然日侵越削，便无立锥之地。
善恶报应，莫道竟无前世事；
利名竞争，须知总有下场时。
泪酸血咸，悔不该手毒口甜，莫道世间无苦海；
金黄银白，但见了眼红心黑，岂知头上有青天。
要知前世因，今生受者是；要知来世因，今生作者是。
纵使百千劫，业报无影响。因缘会遇时，何以无纤爽。
物成有败日，人生有死时，善人有好报，恶人有怨怼。
害人得害，行怨得怨，骂人得骂，击人得击。多行不义必自毙。
善有善报，恶有恶报，莫言不报，时辰未到。
如何短折亡身：出薄言，做薄事，存薄心，种种皆薄。
如何凶灾恶死：多阴毒，积阴私，有阴行，事事皆阴。
作善降福，作不善降殃。善人前恶先熟，不能先报其善；恶人前恶先熟，不能先报其恶。
不是不报，时刻未到，时刻一到，一切都报。
暗箭射人者、人不能防，借刀杀人者、己不费力，自谓巧矣、而造物尤巧焉，我善暗箭、造物还之明箭，而更不能防，我善借刀、造物还之以自刀、而更不费力，然则巧于射人、杀人者，实巧于自射、自杀也。此所谓天道好还！
因果律是通看三世的，善恶因果贯通三世而渐次受报。今生的作善作恶，未必即生受报；今生的祸福苦乐，多半是往世的业报。所谓“要知前世因，今生受者是。要知后世果，今生作者是。”若懂得“因果通三世”的道理，就会知道为何有些好人得恶报，坏人得好报了。
人生孤苦贫贱，恶疾所缠，奇祸所逼，以及盲聋喑哑，脚跛手折，五官不备等类疾患，因其前生享福过分，或今生少时不惜福，或壮年奢侈，或多昧心之事。故致衰老无能，种种受苦，即是现报之一证。不然，彼命中或有应得福寿者，何以不旋踵而致贫促？相上或有应受灾耗者，何以一转盼而致丰饶？盖转移之机在天心（本心），不在人力（妄想），人当自存其心，以体天心可也。
人之所以倒霉，自有倒霉之因；人之所以幸福，自有幸福之缘。
今世因循不悔，他生欲忏无期。冤仇迭报不差移，曾见谁人逃避。
做事须循天理，心术不可得罪于天地。
努力今生须了却，莫教永劫受余殃。
老来疾病，都是壮时种的；衰后冤孽，都是盛时作的。
举念时明明白白，毋欺了自己；到头来是是非非，曾放过谁人？
法性本来空寂，因果丝毫不爽。自作还是自受，谁也替你不了。
做个好人，心正身安魂梦稳；作些善事，天知地知鬼神钦。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
一毫之恶，劝人莫做；一毫之善，与人方便。
贪了牲畜的滋益，必招性份的损；沾了人事的便宜，必受天道的亏。
为善不见其益，如草里冬瓜自应暗长；为恶不见其损，如庭前白雪当必消潜。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而施暗箭，祸延子孙。
积财不如积书，积书不如积德——积金以遗子孙，子孙未必能守；
积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。
心地作善，福归自己；若行恶习，祸非人替。
命相吉凶，皆宿世之心所造。宿世若行善事，则在胎自具贵相，出胎自值良时。宿世若造恶业，则两者相反。此命相不可不信也。然命相有定，心则无定，祸福之机，乃心所造，非命相所造，相可以随心转变，是命相不可尽信也。
命是不定的，可以改变。要随时修好因，培好命，切忌修恶因转成坏运。
一念常惺，才避得神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。
安分守命，趋吉避凶。
平凡的人听从命运，只有强者才自己做主宰。
妙药难医冤业病，行短天教一世贫。
富贵定要守本分，贫穷不必罔思量。
受诸苦恼者，业由前生造，今世又不修，来生还招报。
凡是祸福没有不是自己求得的，这是圣贤的话；如果说祸福是天掌握、天注定，这就是世俗浅识人的见解。故说“相随心转”，“天定者胜人，而人定者亦能胜天”。
“从善如登，从恶如崩”，是说一个人的德行，要经过许久许久的努力，要一步步地攀登，来之不易；而堕落犯罪却如山崩，转眼即溃。
人未证果，一言一行均当留心，不可轻发；无论境遇的顺逆，必须深信因果报应不差。
奉劝一切世人，时时反省为要。每日动念行为，自做还是自受。检点功过多少，谁也替你不了。
各人吃饭各人饱，各人业报各人了。杀人偿命，欠债还钱。谁也替不了谁。
聪明不敌业力，富贵难免轮回。
直心直受福因，巧计巧来祸因。
为人莫做亏心事，举头三尺有青天。
生事事生君莫怨，害人人害汝休嗔。欺心折尽平生福，行短天教一世贫。
阴功须向生前积，孽债休教身后还。
过去未来，莫谓智贤能打破。轮回路险，须知亲近不相逢。
人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电。
心体光明，暗室中自有青天；念头暗昧，白日下犹生厉鬼。
天网恢恢，疏而不漏。
万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。
天地在上，鬼神难欺。重则降之百殃，轻则损失现福，怎可不惧？
念头端正福星临，念头不正灾星照。
畜生本是人来作，人畜轮回古到今。不要披毛并戴角，劝君休使畜生心。
地狱实有之。盖人性念于善，则属阳明，故入于轻清，可登天堂；念于恶，则属阴浊，故入于昏暗，使归地狱。每见世人病危，眼光落地，多畏鬼魅；或耳闻钢叉 `锁链声，因嘱家人焚镪帛许愿礼斗。是时，命如风烛，勾使忽到，藏身无所。带至冥府拘勘，便受破肚抽肠 `焰炉汤沸之苦，轮回异道。此皆由于人心之不善耳。若不及早猛醒，事至而惧，所谓及时抱佛脚，无益也。盖积善乃能培基，培基必先省过，此最切要处。
天助自助者。
天道无私，常与善人。
求佛菩萨未获感应时，须知自己业障深重，益自惭愧，勿生怨恨，勿生疑虑，应信我人言行善恶，因果报应，自作自受，深自惭愧、忏悔、奋发。
命运能够愚弄常人，但却无法愚弄善人。
以积财之心积德，以求名之心求道，以爱子之心爱人，以保位之心保任。
扫一扫手机访问
