《法国人民:四个世纪、五个地区的历史》读后感100字

  《法国人民:四个世纪、五个地区的历史》是一本由[美]查尔斯·蒂利著作,北京大学出版社出版的平装图书,本书定价:89.00元,页数:584,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《法国人民:四个世纪、五个地区的历史》精选点评:

  ●历史叙述和理论分析的结合程度较低,可读性还凑合吧。没有感觉到历史比较分析方法的有效应用,可能是受制于研究者的研究材料的缘故。从社区共同体(社区)向社会组织(社团)的转变。

  ●多一星给蒂利原著,剩下都是翻译的锅。纯正的直译味,对法国革命和文化地理估计没有任何深入了解,且目测是让学生分章节翻的,对字词果断采用有道翻译词条的第一个解释,简单明了,毫无用处。

  ●虽然是19年翻译的书,里面的方法却是相当经典。。。主旨是研究资本主义和国家构建进程中的群众运动。。材料有意思,角度却没啥新鲜的感觉 继续往下看,寻思着哪怕路径比较老套但给国内法国史著作中提供一个地方史的,一个更加微观除了巴黎之外的法国,这也是相当可贵的

  ●大家看到英文书名了吗,The Contentious French 《龟毛的法国人》这也太有趣了吧?我虽是学英语的,但对法国人的龟毛程度早有耳闻,令人忍俊不禁。

  ●标题 真的真的

  ●对内容和方法都很麻木,期待老师上课讲出什么花样吧。比较介意的点是,社科作品不是单纯的理论分析,更需要index来直接呈现作者的概念工作的整体思路,中译砍掉index对阅读便利程度打击很大,哪怕不翻译直接附上也会好很多。

  ●一部纵览法国近四个世纪社会冲突的全景式研究,一部重塑大时代下百姓生活肌理的动人作品。

  ● 蒂利(梯利)的作品。过程异常艰辛(真的)。

  《法国人民:四个世纪、五个地区的历史》读后感(一):自由引导人民

  从去年法国巴黎爆发的“黄背心”运动,到最近法国总工会宣布大罢工,不论是现实中的剧目还是《法国人民》中四个世纪、五个地区的历史,都为读者和观众展现了“持续斗争”中的法国,要想追溯法国的民众斗争的过去,那就读读《法国人民》吧! 查尔斯·蒂利在书中主要论述了在资本主义和国家构建的框架内,16-20这四个世纪以来法国法兰西岛、朗格多克、勃艮第等五个地区内影响着普通民众不同群体的利益、机遇和组织与民众抗争之间的相互作用、转型和变化。通过理清其中的脉络为读者提供较为完整的解读,并促进读者去理解这两种庞大又相互依存的力量对群体行动产生了怎样的影响和转变。 在阅读的过程中,这本书的广博性和条理性给了正在做学术研究的我不小的震撼,从法国人民和国家政权的“抗争剧目”出发,横跨法国近四个世纪而不失条理,宏观视角下却饱含世间生活的细腻不失分寸,实在是一部史学和社会学的天才之作。 “抗争”是主题,那么法国人为什么选择抗争呢?书中诸多的死亡数据都显示民众的抗争损失惨重,但是抗争本身的重要性却远远超过生命损失的本身。秉持不同政治信仰和享有不同权利的所有法国人民,在抗争实践中能够得到某种政治信息,死亡本身只是附带发生的偶发性后果。这种为了追求民主、权利、自由的行为充斥的画面感像极了欧仁·德拉克罗瓦的《自由引导人民》,书画之中都充满着热烈奔放着的气息。法兰西的民族精神!

  《法国人民:四个世纪、五个地区的历史》读后感(二):每个人都是剧目中的小丑

  查尔斯蒂利是量化历史分析的代表者,在《法国人民》一书依然有一些量化痕迹的存在,比如,书中有大量图表和描述性统计,但是,这并不是标准的统计分析。蒂利也没有进行深入的个案分析,而是对法国境内不同区域前后四个多世纪的群体性抗争事件做出历史叙述和分析。

  事实上,《法国人民》是将局部抗争和革命浪潮放到一起进行考虑的,这本书的每一章都是对一个特定区域抗争事件的长时段分析。蒂利没有对资本主义、国家缔造和抗争政治的形式进行复杂的统计分析。对具体抗争事件的选取也反映了蒂利的结构主义倾向,这也带有法国色彩。

  这本书最重要的贡献在于两个方面:首先,蒂利提出“抗争剧目”(repertoire of contention)概念,并且“剧目”成为本书的核心概念;事实上,整本书讲述的正是法国在四个世纪中抗争政治形式的延续和断裂,所谓的剧目,就是在共同利益基础上协调行动的各种方式。比如,参加选举、写信请愿、示威、罢工、举行集会等。其将抗争政治定位为冲突(conflict),而非失序(disorder)。

  蒂利指出:抗争形式本身体现了失序。通过追踪当权者所说的失序行动本身,我们看到有限数量的行动反复出现。在17世纪的法国,普通民众并不知道如何示威、游行或罢工。但他们有自己的一套常规手段:驱逐税吏、收回对腐败官员的忠诚以及羞辱道德败坏者等等。每一种类型的行动都将某个特定群体和其他个人、群体或多个群体联系起来。每一种类型都随着持续的群体互动(斗争、合作、竞争或某种混合形式)而产生和变动。

  其次,蒂利将抗争剧目视为政治过程中的不同形式互动的产物,并明确提到了抗争过程中不同行动者之间的“信号传递、协商和斗争”,这里体现出了鲜明的社会关系色彩,并为蒂利日后的社会机制理路埋下了伏笔。

  我们在这里讨论的四个世纪,可以分成两个抗争阶段。在第一阶段,资本主义所有权在创建,国家构建者在努力榨取资源(尤其是发动战争所需的资源)并镇压异己力量。在这个阶段,民众群体行动的主要议题是征收资源、强制实施国家控制、确定资本控制的地位,以及对上述所有这些的反抗。在第二阶段,在资本主义所有权和强大民族国家的框架内,民众抗争的主题是劳资之间的斗争、市场内的竞争、掌控国家及其资源的群体性努力。总的来说,“旧”剧目属于第一阶段,当代的新剧目则属于第二阶段。

  《法国人民:四个世纪、五个地区的历史》读后感(三):墨分五彩看法国??

  墨分五彩看法国

  据说中国画中的水墨画分为五个层次:墨,淡墨,浓墨,极淡墨和焦墨。唐宋时的水墨画常用湿笔,人说是“水晕墨章”,到了元代开始用干笔,方有“如兼五彩”的效果。

  读Charles Tilly 的作品《法国人民》,于学术资料浩如烟海的爬梳中,却常见法国17世纪以来社会生活的画卷,虽然隔着百多年风云,却如同看一部黑白默片,那人影形象渐渐清晰,从第戎开始,渐及勃艮第地区,安茹,佛兰德等地的影像扑面而来。

  正如水墨画一般,隔着那一段时空距离,栩栩如生。

  《法国人民》触笔所及不是法兰西的风俗人情,却写的是法国的资本主义、国家建构如何影响了普通民众为利益的抗争或无法抗争采取的方式?

  这是法国人民数百年的抗争史,作者娓娓道来,却绝无理论说教,反而是用生动的叙述引人入胜。而这些生动的描述也并非凭空想象,来源是法国浩如烟海的资料文档。

  于是在本书最开始的序言,作者写下了写作本书的缘起:是1974年还是研究生时的作者第一次接触法国史,而研究的结束则是1984年作者前往法国国家档案馆查阅有关人民阵线的罢工、集会和示威资料的时候。

  这一份坚持多年的研究决定了本书的严谨性。在第一章《民众斗争的挑战》中可以读到作者的研究目的和研究方法,以及面对这样一个宏大题目时的学术挑战。对于任何一个学术研究者来说这都是非常吸引人的,好像目睹一项宏大项目的诞生,从选题到确定资料,从研究方法到预计可能出现的挑战。这样目击现场似的形式,给人一种现场感,一种代入感。对于学术研究者而言甚至会有一种隐隐的激动:我在和一位严谨又执着的社会学家一起工作,见证一段历史研究的诞生。

  而真正阅读到正文,读到这样的文字实在让人沉湎其中:

  在蓝色胶轮地铁列车上,一名乘客奋力挤出人群,在市政厅站下了车。他走上杂乱的楼梯,夏季正午的阳光和废气让他一时难以睁眼,接着他发现自己站在一个相当于一个半足球场那么大的广场上。出租车、公共汽车、卡车和摩托车沿着广场中央椭圆形的花床绕行,有些从广场以南塞纳河沿岸的热夫斯雷码头拐进来,有些沿着广场北边的里沃里街西行,有些则从勒纳尔街向南朝塞纳河方向前行。

  这一段文字放在任何一部小说中并不逊色,甚至很吸引人:在巴黎这样一个河边广场将发生什么?

  对于读者来说,这样活生生的再现当时的法国生活无疑是具有相当吸引力的。而文中对于百多年前档案、案件记录、日记的引用,更加真实、生动再现了当时的法国社会和法国人民的生活。

  于是沿着作者精心布局前行,此刻便真有了读图感受,法国人民的生活真切展示在读者面前:那些抗争真的是带有浪漫的法兰西气息的,抗争也是夏力瓦里和小夜曲。但随着社会的发展,也看见法国人民为了粮食,为了反抗战争和税收进行的种种抗争。

  于不经意间裹挟其中,读一副五彩水墨,见证法兰西之所以为今日之法兰西,读懂法国人民之所以为今日之法国人民。

  这一段长长的旅程,生动活泼地说给你听,就在Charles Tilly的《法国人民》。

  《法国人民:四个世纪、五个地区的历史》读后感(四):法国人民抗争史

  今年是法国大革命230周年,这场革命深刻改变和铸造了现代世界,让人类久久回味。新京报列出了几本今年值得关注的有关法国大革命的书,包括北大出版社的《法国人民:四个世纪、五个地区的历史》,中信出版社的《自由与毁灭:法国大革命,1789-1799》,文景的《环法之书:大革命前夕的法国书市》等,这些书从不同角度为我们再次解读这段重要的历史。

  《法国人民:四个世纪、五个地区的历史》在上个世纪就有了中文版,题目更直观,叫《法国人民抗争史》。它的作者是查尔斯·蒂利,享誉学界的美国历史社会学家、政治学家,被誉为“21 世纪社会学之父”、“ 美国最多产、最有趣的社会学家”。 他的研究领域横跨政治、经济、历史,甚至包含认同、信赖等文化课题,主要关注欧洲现代国家形成的历史,市民的社会抵抗与政治参与,社会运动等主题。一生著有 50 余部。

  查尔斯·蒂利的书理论性强,具有浓烈的学术味,经过翻译更为艰涩枯燥,这本五百多页的《法国人民》便是如此。要读懂一位专业学者的书,最好首先对他主要的学术思想有所有解,因为他的作品大多就是对他的学术思想的注释。对查尔斯·蒂利而言,关键是了解他著名的抗争政治理论。这个理论打破了以往的理论家在社会运动和革命理论之间树立的藩篱,打通了不同民众抗争方式之间的研究壁垒。蒂利以法国为代表的欧洲地区作为抗争史研究的大背景,通过分析抗争政治的起因、发展、结果等机制,从中发现,这些不同形式的的抗争在不同程度上促进、阻碍或逆转了民主的产生与发展。

  在《法国人民》中,查尔斯·蒂利提出了一个具体的问题:就法国而言,从17世纪至今,普通民众为自己利益采取什么抗争方式,或者无法抗争,是怎样被资本发展和民族国家的权力集中的影响的。他采用历史研究的方式,选取17至20世纪四个世纪里,以巴黎为代表的法兰西岛、以昂热为代表的安茹地区、以里尔为代表的佛兰德地区、以第戎为代表的勃艮第地区、以图卢兹为代表的朗格多克地区。从五个会不同的观察点来审视相同的进程。

  查尔斯·蒂利认为,法国人民抗争的历史——主要是抗争的方式和组织形式是随着国家和资本的变化进行演变的。简单来说,法国人民四个世纪的抗争史可以分为两个阶段。在第一阶段,即1650年至1850年这段时期,资本主义未成形,国家统治者为了发动战争、镇压异己拼命榨取民众资源,比如征收高额税赋,群众采取的抗争行动则是抢粮、“夏力瓦里”和小夜曲、停工游行等,民众往往用肖像、人偶表演、仪式物品等的象征手法来表达民怨和诉求。这类行动的主体是合作团体和社群的成员或代表,他们倾向于依附有权势的庇护者来纠正不公,仰赖他们作为代表来处理与外来权威的关系,具有明显的区域性和庇护性的

  在第二阶段,即1850至1980年间,资本主义所有权和强势的民族国家形成后,民众抗争的主题就变成了劳资之间的斗争、市场内的竞争、以及对掌控国家和资源的群体性抗争。抗争方式因此转变为全国性和自主性的的罢工、示威、选举动员、入侵议院、公共集会等。这些抗争的主体作是作为特殊利益和特定协会的成员代表,他们往往有自己的纲领、标语和会员标志等。这一阶段的抗争相比前一阶段,具有更强的全国性和自主性。

  为什么会出现这种变化呢?查尔斯利提出,是因为民众的兴趣和组织方式发通过了变化。从地方事务和有权有势的庇护制转变成了全国事务和权力、资本的大集中。随着资本主义的发展和民族国家的日益集权化,地方事务和当地庇护主对民众命运的影响逐渐变小,资本家和国家权力的所有者对他们的影响则越来越强。所以,抢粮、群体入侵土地等抗争方式的效力开始减弱,新的选举运动、公共集会由此产生

  历史总是常读常新,研究历史上民众为自身利益抗争的历史,了解资本主义、国家构建和民众抗争之间的关系和影响,对仍在资本主浪潮中起起伏伏的现代世界有何意义不言而喻。

  《法国人民:四个世纪、五个地区的历史》读后感(五):抢粮、游行、破坏、罢工,法国民众的抗争剧目

脱了书衣后的封面阅读内页

  法国历史就像是一个森林,布满了谜题,找不到合适的线索,很容易迷失在卷帙浩繁的史料中。作为一名卓越的社会学家,查尔斯·蒂利长期对欧洲现代国家的建构和市民社会抵抗感兴趣,他选择从群体抗争的角度切入,展现了17世纪到20世纪别具一格的法国历史。

  所谓抗争(contention),就是群众基于共同的不满、希望和利益而集结的行动,例如:示威、游行、暴乱等等。在查尔斯·蒂利看来,民众抗争具有两个鲜明特点。一是不连续性,即群体抗争在投入努力之后,会突然中断,成为一个又一个看似偶然的社会事件。二是,尽管群体抗争突破了社会秩序,但因为群体行动扎根于社会日常生活的惯例和组织,它自身存在有序的一面。

  在《法国人民:四个世纪、五个国家的历史》这本书中,查尔斯·蒂利提出了自己的研究问题,即在法国,从17世纪至今,资本主义的发展和民族国家的权力集中如何影响了普通民众为利益抗争的方式?为了回答这个问题,作者在资本主义和国家建构的框架下,比较了自1589年至1984年法国五个地区的民众抗争史。

  资本主义发展和民族国家成长导致了不同群体之间的利益冲突、面临的不同社会机遇和组织的建立和重组,而这些变化又进一步影响了普通群众的抗争,这就是本书的基本逻辑。在作者看来,资本主义发展,就是资本集中和有偿劳动,带来了三种基本冲突,分别存在于资本和劳动力、资本家和劳动者、市场内部竞争者之间。而民族国家的成长,使得组织对共同疆域内资源的控制力加强,资源争夺成为统治者和被统治者、疆域内外的国家和敌对政府、既有国家组织和国家代理人之间冲突的主题。

  在资本主义和民族国家发展的进程中,影响了法国社会的方方面面,也形塑了民众的抗争剧目。这其中,有四方面内容成为作者分析民众抗争剧目的主要变量,分别是:民众的日常生活和内部组织、时下社会关于权利和公正的标准、群众行动的经验和统治者压制模式。

  在作者详实的史料梳理后,可以发现从17到20世纪,法国的民众抗争主题和方式都呈现出阶段性的特点。17世纪,王室不断发动战争,不断索取地方和底层人民的资源,导致地方掌权者为了维护自治权展开斗争,代表运动就是1684-1653投石党运动。18世纪,为了反对资本主义的财产关系,民众展开争夺土地、食物和劳动力的抗争。19世纪,资源集中化分裂了国家权力结构,资产阶级联合组织化的工人对国家权力结构发起挑战,罢工等新的抗争剧目出现,以1789-1799法国大革命为代表。20世纪,延续了19世纪的抗争主题,民众更加热衷于掀起全国范围内的罢工潮提出诉求。

  虽然材料多样,信息复杂,但是这并不影响我们理解。这是因为作者设计了独特的叙述框架,每两章讨论一个特定时期,第一章讨论特定地区,第二章讨论同一时期其他地区的抗争历史,从时间和空间两个纬度交织讨论,充分发挥了比较研究的优势。

  这本书将普通民众作为历史主角,讲述了那时那地的民众所面临的生存条件和做出的抗争选择。从抢粮运动到攻占巴士底狱再到掀起罢工潮,一幕幕法国民众抗争史就在查尔斯的叙述中展开。为什么抗争?向谁发起抗争?怎么进行抗争?为什么选择这种方式抗争?为什么是这些人抗争?抗争带来了什么样的影响?这一系列的问题在书中都得到或多或少的解答,更重要的是,普通民众的利益如何一步步成为民族国家扩张和资本主义发展的牺牲品。

  两周时间阅完,以上。

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