瞬间MomentX｜专注力 No.59
隐于市
Camille P [法国]
隐士生活是许多人藏在心里的梦。
它只是关于高山流水吗？
当然不是，如果你的生活方式不作任何改变，哪怕住在仙境般的地界，也只能叫游览景区，而非“隐居”。
隐居时，我们身体的一部分回到古代，尘世的纷扰退居远处。
这到底要怎样做到呢？
01
守拙
Camille P [法国]
隐居小能手陶渊明“守拙归园田”这句诗广为人知，“守拙”就是一种典型的隐士生活方式。
明朝隐士洪应明所作的《菜根谭》中，也倡导“抱朴守拙”。他认为与其左右逢源，不如朴实真挚；与其委曲求全，倒不如豁达一些。
圆滑处世，看似不会吃“老实亏”了，但费心费神，自己难免锋藏角秃，最终委屈的还是自己。
老子主张“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”也是这个道理。
拙了，真了，自然也就更容易找到自我。这不正是许多隐士走入山林所求的最终目的吗？
02
守静笃
Camille P [法国]
古代隐士们推崇《道德经》中的“致虚极，守静笃”，放在现代要怎么理解呢？
精简社交，其实就是“守静笃”的一种行为。
英国著名心理学教授Cary Cooper发现：在假期，仍有高达83%的人紧握着手机，并且有接近2/3的人完全无法不上网去查看自己的通讯软件。
Cooper教授认为，这种行为实在是暴殄天物，休假的时间本该用来享受阳光、海滩、湖光山色，而不是换个地方刷社交软件。
虽然早有研究表明，人际关系是快乐的最重要来源之一，但它也并不能取代其他快乐。
删减一些塑料情谊、强行尬聊，把这些低质量的社交占用的精力和时间留给其他简单而快乐的事，你就离“隐士生活”更近了一步。
03
回归生活
Camille P [法国]
隐士生活中，抚琴、品茶、对酒当歌这些雅事是一方面，还有一些不可或缺的，就是“琐事”。
古代的隐士们不仅喜欢亲自耕种，把土里刨食弄出个“疏种碧松通月朗”的浪漫，还喜欢在各种生活琐事上亲力亲为——
苏轼晚年被贬海南，那时的海南可没有如今的富庶，连笔墨都无处购买。
于是他便和儿子一起采回松脂在柴房尝试自己制墨。
谁想，火花迸溅，把柴房点着了。邻居纷纷来帮他灭火救房子，苏轼却急急地从火堆残灰里抢救“油烟”（油类物质不完全燃烧沉积出的细而疏松的黑色物质，可用来制墨）。
后来终是用这些油烟兑了牛皮胶做成墨条才心满意足，连损失的柴房也早忘了大半。
很多人别说自己制墨了，连做些家务都怨气颇深。其实不是烹饪、清洁毫无乐趣，而是做饭时顾念着工作群的信息，清洁案台时想着人际关系中的纠葛，当然不免厌倦。
若能真正专注于手下的活计，放空大脑，捡拾琐事中的细微乐趣，人会快活许多。
Camille P [法国]
隐的核心，其实就在于回归自我，专注生活。
哪怕你身居嘈杂市井，能拥有这两种状态，哪怕只有半个小时，也可以算作完成了一次“短暂出走”，而成为“大隐隐于市”的那位高人了。
2019.11.18
#瞬间MomentX｜专注力训练#
守拙
守静笃
守本心
今天是瞬间MomentX伴随你的第 575天
光阴到了这里，都有停泊的愿望
本期编辑：博洋 | 本期校对：西格玛 歆泽
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