探寻隆庆村一座古庙---“義祠庙”遗址

  探寻隆庆村一座古庙---“義祠庙”遗址

  蔡汉以

  2019-10-30

  隆庆村,位于福建省平和县山格镇境内;这里是远近闻名的“蔡家堡”旅游景区。蔡家堡具有“平和十大名村”、“漳州醉美乡村”、“福建第一古堡”、“中华蔡氏第一堡”(当年大清帝师、相爷蔡新称赞)等美誉!

  隆庆村蔡家堡,属于全村共有“香火”的神庙,目前有三座即绍庆堂、南门伯公庙、东门伯妈庙。据《平和道教志》记载, 绍庆堂始建于明洪武五年(1372年)。主祀王爹、内宫夫人、谢元帅等神明。

  然而,近日,我走访了当地村民, 他们说全村共有“香火”的神庙还有一座,叫“義祠庙”!闻讯后,我请了当地四名知情的村民,带我到现场探寻。当我来到现场一看时,这“義祠庙”的房子已不存在了。在遗址上,只剩下一棵古老的龙眼树,还有一些残墙……地基等!

  这四名知情的村民是(以先后到现场为序):蔡清明,生于1955年,属羊,现65岁。蔡清福,生于1951年,属兔,现69岁。张木水,生于1940年,属龙,现80岁。蔡连章,生于1951年,属兔,现69岁。经他们现场确认及讲述情况, 探寻结果如下:

  一 義祠庙在哪里?

  義祠庙的遗址,在隆庆村蔡家堡的“上洋”社。即溪仔片,船古边二个村庄附近;其东面紧临花山溪支流的一条溪河(现只有旧河床),西面靠近山格镇名山(状如飞碟)--- 山格侯山。

  二 義祠庙始建时间、供奉神明、主殿方位等

  1義祠庙始建时间

  据当地村民代代相传:義祠庙与现小溪镇的新店庙,山格镇的大众爷公庙(即慈惠宫)有历史渊源。

  相传“大众爷公”神明,曾在新店庙供奉。后因发洪水,使“大众爷公”神明雕像,被洪水冲出庙宇,并飘流到隆庆村蔡家堡……而后,一位放牛娃发现此神明雕像,从水中捞起,然后存放在義祠庙供奉。再后来,考虑洪水问题,才把“大众爷公”神明雕像, 存放在现山格镇的大众爷公庙, 让信众供奉。

  从这个相传,我们了解到二件事:其一“大众爷公”是俗神,具有普遍性,也就是说不是特定一个人;其二可以推测出義祠庙的始建年代。据《平和道教志》和《慈惠宫庙志》记载, 山格大众爷公庙(即慈惠宫),始建于北宋初年(公元960年)当时叫---马溪岩,又名观音亭。可见,当时主祀是观音菩萨,不是“大众爷公”。也就是说, 马溪岩(观音亭)什么年代增添了“大众爷公”尊神?说明那个年代就有義祠庙了。马溪岩(观音亭)曾三毁三重建,第一次毁于元代之兵乱,明洪武元年(1368年)重建;第二次毁于清同治三年(1864年)光绪年间修复,并改为慈惠宫;第三次毁于1970年,1984年重建。

  经查: 马溪岩(观音亭)于明洪武元年(1368年)重建后, 增添了供奉“大众爷公”尊神。所以说,義祠庙的始建年代,至少在明洪武元年(1368年)之前!至今不少于651年。但具体确切时间,有待考证。

  2義祠庙供奉神明

  義祠庙主祀神明是“十八手观音”;兼祀“大众爷公”等。庙会的时间是农历七月初九日,当地村民叫---中元拜神节。这项民俗活动, 義祠庙遗址的附近村民,至今还保留下来。这一天,他们准备一些贡品,到義祠庙遗址拜神。实际上就是拜那棵尚存的古老龙眼树……義祠庙已不在了,而古老龙眼树却走过悠悠的岁月!

  3義祠庙主殿方位

  通过现场地基勘察,经测定義祠庙主殿方位260度(坐甲向庚)即坐东朝西;

  三 義祠庙的典故及传说

  1義祠庙所在地理位置。

  据说是一块风水宝地---即七星地理。详细情况,请留意后续!

  2古老龙眼树的传说。

  義祠庙遗址上那棵龙眼树,自古以来,只能采摘来吃,不能拿去卖钱;还有树枝不能砍下烧火做饭……若谁不遵古训,则有不吉事发生。

  古老龙眼树的“生日”,是农历十二月三十日下午;每年这一天的下午(不能上午)当地村民,挑尿水前来浇肥!祈愿龙眼树茂盛,村民生活幸福。

  古老龙眼树头被劈成二半的传说。据说古时候,義祠庙曾有和尚住持,但有一次住持师傅,为人写了“婚姻休书”,因这是非祝福的事,使神明震怒! ……当即龙眼树头,劈成二半!这情节教育后人,人要做祝福的事,要多行善事啊!

  四 其它的典故及传说

  1龙山祠堂。

  龙山祠堂位于義祠庙的左翼,目前无房子,只残留一小段地基。经测定, 龙山祠堂方位为245度(坐寅向申)即坐东北朝西南。据说,这座龙山祠堂,是南靖县龙山镇蔡氏的“祖祠堂”,解放初那里的人,曾来过这里祭祖;以后没有祭祖再来祭祖。然而,我上网查找后,却未查找到“南靖县龙山镇蔡氏”的相关信息,目前这是未解之谜!

  2“南面头”古村庄。

  “南面头”古村庄,位于義祠庙的右翼的前方。目前这个村庄已不存在, 村庄所在地,成为水果园。据说,这个古村庄是“隆庆村的龙头”。“龙”从山格侯山一条河流,引向隆庆村,汇入花溪河。当地村民说,“南面头”古村庄,最后消失于1958年左右。还说,现在的隆庆村“上洋社”的蔡森木、蔡森文的二户人家,就是“南面头”古村庄的原始村民。

  3船古边村庄。

  船古边村庄,位于義祠庙的后翼的左边。目前还有一些旧民房,但无人居住。他们搬到“上洋社”建新房生活。船古边社,原村民出现一个少见的姓---姓毛!据说,他们姓毛当初是从山西省(又说从广西省)迁移来的,从1代至7代都姓毛;第8代开始才改为姓蔡。如本文讲述人之一,蔡清明家人即是。据村民说, 船古边村庄是一块“如船”的风水宝地,发洪水时,村庄虽然在河边,但不受洪水冲击---即船不下沉。

  这里还有一个神奇的自然现象,地下有许多蚂蟥(即水蛭)。在春季,用茶渣水(榨茶油剩下)浇地面,则有蚂蟥冒出来……

  五 结束语

  隆庆村蔡家堡“義祠庙”遗址,是一处“风水宝地”。以上初探,充分展示了这里诱人的风貌。辉映着勃勃生机的洞天福地,昭示着这里的安居乐业。

  十八手观音显灵,各界朋友,各位信众,可以光临集聚灵气。祝愿大家观音护佑,鸿运连连!

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