这个题目，听起来简单明了，但义理非常深刻。这一句话说明了人生宇宙的事实真相，揭示了一切众生痛苦烦恼、生死轮回的根本原因，直截了当 、一句点破的直接指示我们当下即身成佛的秘诀。若能把这一句话深悟透彻，真正落实放下我执我见与我慢，放下心中一切我我我的计较分别与执着，做到无私、无求、无得、无我、无着，自己的心无论有念无念都是平等的，都是清净的，都是具有无量大功德，都是生活在安详自在的智慧心中。这正是：
天上天下尽是佛，多了个小人就是我。
心空无着无有我，有念无念皆是佛。
佛是自己无我心，心中有我便是魔。
佛魔本来是一体，只因着相执着我。
佛魔皆是自心造，本性无佛更无魔。
有念无念皆清净，加上我执是大病。
若治心病放下我，心空无我即无病。
悟道修行一句话，心中有我最可怕。
万缘放下不着相，心空无我即解脱。
妙用平等慈悲心，无私无我度众生。
度尽众生不着相，无人无我无众生。
说来说去一句话，不能放下最可怕。
明理修法为放下，一切放下功德大。
深刻体悟无生理，万法如是无话说。
不生不灭无来去，无凡无圣无解脱。
都是迷人着幻相，幻我执我自上当。
回过头来认本性，本来无生常清净。
空空净净常灵知，随缘应机能妙用。
妙用之时心无我，无我无着即无病。
身如水泡心如风，幻出无根无实性。
身心化空不着相，凡所有相皆虚妄。
知幻离幻认知觉，灵知清净即解脱。
灵知空性无生灭，当下放下妄念歇。
歇下妄心即菩提，无我无着自解脱。
说长道短皆是幻，知幻离幻真心现。
真妄本来是一体，执着幻相心不安。
安心就是不着相，不着幻相心自安。
心本空寂无一物，境相皆是自心现。
心境皆空不可得，生死烦恼当下歇。
歇下妄心不求真，随缘妙用不动心。
不动灵知能妙用，应用万机不动心。
若能契入不二门，无有分别名真心。
真心灵知起妙用，应机随缘心不动。
不动灵知能妙用，妙用万机知不动。
明明了了常灵知，即名本觉是本性。
本性如如常灵知，灵知了了常妙用。
体用本来是不二，用即是体性起用。
悟透空有不二理，一切无着常清净。
本无生死无来去，本无束缚无凡圣。
法界本来一合相，唯我独尊是真情。
真情无情平等心，平等同体度众生。
心佛众生共一体，去除私心佛即成。
佛是无我无私人，平等无我心安宁。
佛位众生皆有份，众生与佛性平等。
平等佛性无差别，无私无我佛即成。
这样简单容易事，彻底放下心太平。
太平无事无烦恼，生死轮回当体空。
说来说去一大套，不如放下最奇妙。
当下放下当下歇，当下即入解脱道。
解脱大道无有道，唯有放下最重要。
谁能放下谁自知，若不放下自烦恼。
烦恼本无本性空，皆因我执烦恼生。
我执一破谁烦恼，一切放下谁心空。
心空不空全是幻，有念就是心无念。
无想之时正在想，无为之时正在干。
无说之时正在说，起心动念体安然。
应无所住生其心，生心妙用体安然。
体用一如不着相，凡所有相皆虚妄。
修心就是放下我，心空无我自解脱。
知幻离幻不着幻，当下活佛自显现。
了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
见相离相不着相，当下灵知活佛现。
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