《老公进不来》是一部由棚田由纪执导，石桥菜津美 / 中村苍 / 尾野真千子主演的一部剧情 / 家庭类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《老公进不来》影评(一)：到底为什么进不来
很多人表示看不懂作者到底想表达什么，还有很多人想知道进不来究竟是为什么。答案是不重要。日本社会婚姻问题其实很严重，作者无非是找个新奇角度。没有完美的婚姻，也没有完美的性。比起老调的无性，性冷淡，杨猥，早缷，短小，性疟，不得不说，进不来大概是作者精心挑选的一个角度，目的只是代表婚姻里各种各样的性方面的问题。而这个角度目前看来，是高于其他角度的精心设计。至于为什么进不来，为什么只有他俩进不来，真的无所谓。你只需要考虑，性生活不和谐（冷淡，杨猥，早缷之辈随处可见），婚姻其实是不是也可以过下去。
《老公进不来》影评(二)：看到了一种热爱生活的豁达
开头优点荒诞有点烦恼有点可笑，可是却是围绕着生活的展开，因为插不进，可能会让我们浮想联翩。男主，插不进，还是娶了女主，女主明明可以让别人进来，却选择了插不进来的男主。男主插不进，选择了风俗店，女主选择了被其他男性的插入，因为他们都还在迷惑，被社会的主流所迷惑。到最后的，家庭会面，「我们不想套上父母的枷锁」「孩子是维系婚姻的纽带」「对女人来说，生育孩子是最大的幸福」，这些都是作者带出来要思考的问题，爱和性，爱情，家庭问题。吃不到葡萄的酸。我却看到两个人最后的对生活的豁达，可能没了一般人的快乐，他们却有自己的快乐。
《老公进不来》影评(三)：展现了一种别人做不到的婚姻方式
正常来说还是不可能的吧，没有性的幸福婚姻，因为性就是人类爱情的一个重要组成部分。这对夫妻可以关系维持下去，实在是感情脾气太好了，彼此出轨也可以原谅，没有性没有孩子照样过得幸福快乐。没有性这种事情，过了十多年本来也就无所谓了，性欲本来就在下降，老夫老妻没有性生活也不稀奇。没有孩子这种事情，其实十多二十年后也没差了，因为孩子也一般搬出去住了。所以剧中展现的那个20多岁的阶段确实比较难过，他们可以撑过去真的很厉害吧。因为他们给彼此的感情足够多了，少了一点性也没关系。
他们说他们不酸葡萄别人可以做爱有孩子，其实应该是我们不酸他们可以关系这么亲密。性生活也就持续十多年，还是一辈子的爱情（亲情、友情）更让人羡慕一点。
不过那啥，我还是觉得他们应该找治疗师看看问题到底在哪儿的，人总是希望更幸福一点的。虽然在那个连润滑剂都不知道该哪里买的年代，找性治疗师大概是太难了。
总得来说剧情薄弱寡淡，反正不能算是很吸引人，Netflix不能加速，我都只能跳着看完。
《老公进不来》影评(四)：但你却进入了我的心
一个普普通通的周五，刷微博的时候看到这个奇葩的剧名，意外还有博主送上资源。和大家一样的好奇心使我与它相遇。
主要是想看看导演怎么讲故事的，其实并没有抱太大惊喜。因为如此猎奇的名字，只怕剧情是一只吹满气但在悄悄漏的气球。
一开始女主惊慌的神情在黑暗中若隐若现，嘴里急促重复着“没事的”。无力的手快使方向盘失控，终于踩了刹车，差点在一个拐弯处冲下山崖。山上到处是绿色，带着盎然的生机和暗藏的活力，而女主却显得如此苍白和绝望。
故事回到最初，讲两个人是如何相识相知相爱，即使遇到了“进不去”—在常人一定无法接受的重大问题下，男主还是坚持与女主结婚。
剧中当然没有把焦点放在“为什么会产生这个问题”上面，而是主要讲述两人如何面对和解决这个问题。
最后导演借男主之口，说出“性不是爱”，女生也不在执意要“进来”。当下日本社会，作为女性而无法为男性解决性需求，是愧于当作一个女人的吧。
我认为导演想讨论的问题还有很多，只是限于时长限制没有展开。例如两个人均为人师表，如何教育学生，男主认为老师的指导作用非常重要，而不是遇到问题学生时就只责怪家长；还有对于繁衍后代，在讨论孩子对家长的意义，对每个家庭的意义。女主一直和她的母亲形似敌人，仿佛自己是多余的，再加上父母常年吵架，导致女主性格内敛，常常不敢把自己的想法直言。原生家庭带来的痛，无法躲避，发生过的无法改变。
两个人相爱，最难得的是真心吧。
希望大家可以和自己喜欢的人一直在一起。
《老公进不来》影评(五)：夫妻关系中的陈词滥调
没看过原著，但整部剧是晚上一口气看完的，前两集还是蛮甜的初恋，越往后看越觉得别扭，与导演（或作者）三观不同。总的来说，这部剧重点讨论的是夫妻关系，但掺杂了太多父母与孩子、老师与学生之间关系的讨论，表面上看去很丰富很有深度，但对每种关系的思考都较为流于表面，想要去探讨一些诸如性和爱到底是什么关系？夫妻是否需要用孩子维系感情？是否存在真正不爱孩子的父母等大问题，但最后的答案却都是：又能如何呢 接受就好。
全剧最核心的观点“没有性的夫妻能够幸福长久地生活”更是不能令人信服，男主常年流连风俗店，还将积分卡放在女主最易发现的地方，美其名曰是不想对妻子有所隐瞒，而且说自己一直觉得没有满足妻子而倍感愧疚，但当知道妻子与别人发生过关系时却气愤离家，如果真的愧疚不应该先感到欣慰吗？自己能在外面寻求满足，妻子为什么就不可以呢？不知是否是文化原因，女主一直觉得跟丈夫不行是自己的错，并一直感到抱歉，责怪自己应该早去看医生，也许这是霓虹国女性的真实写照，但导演的态度明显是认同的，她让男主始终带着圣父婊的光环去宽慰女主：没事的，性不代表爱，没有性我们过得依然幸福！然后每周去风俗店……
全剧后半段进行了一个问题的置换，将夫妻间要不要性的问题偷偷用夫妻间要不要孩子的问题换掉了，最后，“不要性也能幸福”变成了“不要孩子也能幸福”。性的问题用别人早已讨论过的孩子的问题圆过去了。
总之，这部看上去走心的剧其实充满了夫妻关系中的陈词滥调，博一下眼球，对生活并没有什么新的思考。
《老公进不来》影评(六)：《老公的那个进不来》：无性婚姻也能长久吗？
剧名真是很羞耻呀～
不过也被我看完了
全剧讲述一对年轻夫妇从相识到结婚，除了没有性生活，其他方面都很合拍，于是他们选择将夫妇生活继续下去的故事。
认识第一天，他们就做完了所有情侣会做的事：吃饭、逛超市、看夜景、一起睡觉，不久就确认了关系，除了男主那个进不去之外，他们其它一切都好。
他们就一直发展下去，每一步都是男主主动提出的：交往、同居、提亲、求婚，男主是很喜欢女主的。
他们之间没有过夫妻生活，不是用口就是用手，几年就这样过来了，但彼此还是会有念想，都想进去，却进不去。
男主把持不住终于去了风俗店，一周一次的频率，女主无意中发现他去风俗店的集印卡后开始怀疑人生：太不公平了吧，我也想进去，可我忍住了，你却去了风俗店找别的女人，太不公平了。
于是女主开始在网上找男人，事实证明他们两个那方面都没问题，两人都郁郁寡欢，明明都是血气方刚的年轻人，面对别人时能正常嘿咻，唯独和丈夫/妻子一起的时候没办法进入，实在很尴尬也很匪夷所思。
也因为这件事吵架、分开，不过分开后两人都无法忍受没有对方的日子，于是决定和好，虽然和好，也还是进不去。
经历了种种考验后，他们决定做伊索寓言里那个吃不到葡萄说葡萄酸的狐狸，坚信「性不是爱」，最终仍然维持着无性婚姻。
无性婚姻真的能长久吗？应该还是有这种情况的吧，不过很难想象无性婚姻最终会怎么样。日本就会拍出这种片子引出话题，让你思考这类事情的可能性，毕竟并不是所有故事都需要happy ending嘛。
《老公进不来》影评(七)：通宵刷完，我想引战
最近心情有点压抑，又看了一部写实的电影，想看个肥皂剧 放松放松，看到这部片子就点了进来。
开始也确实没有让我失望，真是太可笑了，直白的对话，不用费脑子，语出惊人却又莫名其妙的笑点。
可看到后面发现，这根本不是一个肥皂剧，影片想阐述的东西真的是太现实了，以至于太沉重。
但是直到看完才发现，作者真的是很牛逼，我从没看过如此表达却入木三分的女性主义片子： 虽然讲述着一个奇特却普普通通的故事，却从婚姻、爱情、生育、性、家庭、社会方方面面庖丁解牛般娓娓道来，不陈述任何观点，只是让你自己观察，看到平时身边存在却又被忽视、 习以为常的问题。
说到这儿我要自我检讨：平日虽然标榜着自己男女平等，但确实在某些不经意的时刻自然而然的用男权思维去评价世界。看完这一部片子让我深刻的感受到自己的虚伪，虽然这种潜移默化的影响很难消除，但我会努力更正。
以后说起女性主义，我只会提这部片子，如果有所谓的女权卫道士呱噪，我会说：请你看完《老公的那个进不来》再说话，如果你的脑子被僵尸吃掉了，没事，还有部同名肥皂剧，主要讲的是。。。嗯。。。一个逆来顺受的女性，如何不盲从 而是自由的选择自己的第1次， 以及在之后不幸的婚姻中如何爆发，如何随心所欲的与不同男人约会，释放天性的故事。可好看了！
有喜欢刷微博看微信公众号的同志，看到中华田园女权文章，不用无视，也不用引战，直接统一回复“ 老公的那个进不来”就好。
最后，前面都是扯淡，想说的只有这一句：女权主义不是女性氏族社会，不是只许州官放火 不许百姓点灯，也不是你做初一我做十五，而是傍地走的双兔，还有橡树和木棉。
《老公进不来》影评(八)：这部大耻度日剧，讲述了一段非常两性关系
《老公进不来》是一对无法进行正常性生活的夫妻的故事。尽管作为网剧，尺度上比较宽松，但本剧的重点不在“想办法进来”的具体操作上，而是讲述“进不来”成为无法改变的事实后当事人的应对和态度，以此来表现一段特殊的两性关系。
“进不来”是久美子和研一一开始交往就出现的问题，但这并没有成为两人交往并结婚的阻碍。他们起初都觉得以后会“进来”，两人的角度有微妙的不同，研一觉得是久美子处子之身的关系，而久美子则知道别人能进来自己。
当无性婚姻成为事实后，研一把爱和性分开了，他把性从妻子身上转移到了风俗店女郎和A片上。
久美子接受这样的生活，是性对久美子来说，尽是些不好的回忆跟经历。
小时候在乡下，性是重要的娱乐，久美子身边的人都滥交，让她非常反感。她的第一次也并不美好。她还有个姨奶奶，在村里提供性服务，性变成廉价的交易而且受人鄙视。学生的母亲热衷找男人，不仅污了自己还影响下一代。久美子想在网上抒发找答案，结果却误入交友网站，那些与她相约的男人都为私欲而利用了她。
现在有了爱人，性可以变得美好，但没有好像也无所谓。
最后两人抱定性不是爱、没有性也可以一同生活下去的信念。
但，真的就是有了爱可以没有性这么简单吗？或许是，或许不是。
研一把性爱分开，并不是性不重要。他去风俗店把存款都快花光了。还有他最初接触久美子时，相当快就进行到了性这一步。
研一强调性跟爱不是一回事。他在向风俗店女郎解释为什么每次都要找不同人时说，如果产生情感的话，就不能尽情地享受性了。遇到久美子这个“无性的处女”，对他来说或许就是个意外之喜，他可以很好地贯彻他的性爱观了。久美子就是个理想的爱人，不用性就可以满足他在现实中爱的实践，而性则可以到无感情牵挂的地方去满足。
而对久美子来说，研一也是特殊的一个。
久美子是个不容易把心里话说出来的人，因此她和研一的关系可以快速发展并维持着。当然，这不是最重要的，关键是遇到研一后，久美子渐渐依赖于他，离不开他了。
母亲讨厌她，家乡又穷又乱，久美子渴望逃离，但城市、大学、一个人生活对她来说都是全新的，这时研一的出现对久美子来说正是时候。
不过这样子离开父母后就待在研一身边，久美子自己完全没有过过个人独立的生活。尽管小时候阿姨告诉她女人要独立，她也因此受影响而立志要当一名教师，但她独立的梦想随着教师生涯的终结而失败了。性格在一定程度上决定了命运，而研一体贴温柔，她可以得到照顾。
所以，并不是爱不需要性，而是这两位都不需要从对方那里得到性。或者说，性在两人关系中，并不是最迫切的。
当两人消除误会，沟通清楚，那进不进得来也就不成问题了。
性不是爱，但并不说明爱就可以没有性，它只属于这对互相需要、互相依赖的特殊的夫妇。
本剧在情节上，各方面都有照顾，但并不精致。重点并不突显，主角的状态不容易把握；线索又太潦草，母女关系和学校的部分本身应该做更充足一些。
演员方面，女主石桥菜津美比男主中村苍生动一些，毕竟是叫“老公进不来”，从女性角度更多一些。石桥菜津美有点像上野树里，我觉得更加神似树木希林。另外客串学生母亲的尾野真千子也真的是客串，是个出场很少的标签角色。
《老公进不来》影评(九)：“进不来”我认为只是作者开的一个荒诞玩笑。
“进不来”我认为只是作者开的一个荒诞玩笑。
根本不会有这种事。不然直接就写女主石女或者男主不行就好啦，何必各自和什么人又都可以。
不合适的感情，请及时损止。
错就是错，看起来再像也改变不了错的本质。
哪里是什么柏拉图恋爱，结局女主连个女人都不是了，精神上放弃一切人格毫无底线卑微的去爱，身体丧失女性功能。自己都不爱自己，你就确定别人爱你？你拥有爱别人的能力？
死去的悦子奶奶生前历经千帆，告诫久美子：“你不要轻易的和男人睡觉”。
久美子：“可是研一和别的男人不一样”。
悦子奶奶：“男人都一样”。
梦醒后久美子应该学会独立思考的女性意识依然没有觉醒，认为“进不去”就是个诅咒，你们说这个叫柏拉图，在下不敢苟同。
久美子：
1、我爸妈“进得去”还能生3个女儿，这就是繁殖，不是爱情。因为我妈没想带走我，所以她留下生活绝不是因为爱这个家，而是利用爸爸养家。
2、破乡下同学好低俗好无聊，我和他们不一样，我不在他们啪啪啪名单里，所以我找个不认识的男同学随便破木屋一睡，亏大了一血没了也不舒服，完了我不完整了，也无所谓，我妈都不爱我，也不会有人爱我。
3、天呐研一他爱我，我的幸福就绑定在研一的丁丁上，我们无法啪啪啪都因为我和那个衬衫一样是个次品，研一好可怜，衬衫不需要去换补上扣子就好，研一也不需要换女朋友，我们继续努力总有天可以“进去”，只要他别离开我。
4、研一去哪里当老师我也跟着去那就一定没错，我要当老师是因为阿姨告诉我当老师可以独立，所以只要当了老师就等于独立。
5、研一说没有啪啪啪也可以有爱，我们的爱那么无敌的当然可以结婚，啪啪啪指日可待。
6、家访不成功，学生骑到我头上，家长同事质疑我的教学能力，这些事我有什么办法我也很无奈啊，我最心爱的研一都没办法“进去”，我对其他事更无能为力了，只要能让研一的丁丁“进去”什么困难都会迎刃而解。
7、小朋友说字错就错吧，能认得出就行，好像也没什么不对厚。我爱研一研一也爱我就行，“进不去”有什么错，好像也没什么不对。我的世界只要认定研一一个人即可。
8、研一太可怜了，老婆是个次品还不够倒霉吗，同事笑他发型土不能忍；没吃过芝士火锅，我马上给他做；研一每天都加班，工作从来不带到家里，虽然说叫我不要做饭，可是也没早下班准备过晚饭，因为他更辛苦所以我应该的，早饭不吃也没关系，倒掉就行，哪怕他去风俗店找巨乳娘，也是我的错，因为我是个次品这不能怪他。
9、既然研一在努力找巨乳努力练习，那我也不能输我要找很多牲口医治我，嗯？居然牲口们都可以进去，可进去了又怎样不是研一不快乐，研一灰常特别，我就是爱他。
10、研一去风俗店都是我的错，没有钱的话我还有，去吧宝贝，我是次品，都是我的错。因为知道我不是处女生我的气当然是对的，只有他真的爱我才会这么生气。
11、我无法想象没有研一的生活，研一说了性是繁殖，性不等于爱。所以“进得去”都是繁殖，“进不去”的才是真爱。
12、双方父母都在逼我们繁殖，我告诉你们因为我们是真爱“进不去”你们对爱一无所知的懵逼脸太好笑了。
13、年纪轻轻就绝经正是身体对我爱情的认可，我不需要女人的功能，我连女人都不是那又怎样，老公依然爱我，哪怕他还会去风俗店，那也只是本能。我们高洁的爱情永垂不朽。
14、你觉得我们是吃不到葡萄的狐狸？你们的葡萄到底是酸是甜我都不要了。我们已经有了自己的葡萄，你也可以说酸不屑吃，可你不是也成了吃不到葡萄的狐狸吗？
《老公进不来》影评(十)：童话VS现实，爱VS性
刚刚离开家乡步入大学生活，小镇女孩久美子就幸运地遇到了“此生最爱”——住在同一所公寓的大二男孩研一。
尽管恋爱四年始终没能顺利地“啪啪啪”，他们还是义无反顾地选择了结婚；尽管婚后因为“啪啪啪”问题两人都各自在外寻求其他对象并因此触发了严重的婚姻危机，但“想要和对方一起生活”的强烈愿望还是战胜了不能“啪啪啪”的遗憾。
01 其实是个童话（也就是说，都是假的）
“老公进不来”，名字很精准，因为真的只有老公研一进不来，“非老公”完全没问题。
这个很奇葩的、现实中几乎不存在的设定说到底不过意味着一件事：对主人公久美子和研一来说，爱和性，只能选一种。
一个老生常谈的问题。
对一般人而言，答案应该很清楚，所以这部剧说到底并没有提出什么深刻的问题，评分也并不冤枉。
其实，就像那个“不现实的设定”一样，整部剧都弥漫着一种不现实的“童话感”。
首先是久美子和研一这两个人，即使到了40岁，脸上还是20岁时的童稚感，身体长了，心始终是不沾尘俗的少男少女的心啊。
两个人的感觉甚至有点像《昼颜》，《昼颜》用纱和跟北野之恋的纯真感很大程度上抵消了出轨的不道德，而《进不来》用久美子跟研一爱情的纯真感提高了“没有性”的可接受度（童话里公主和王子再相爱也不会写他们啪啪啪）。
其次是两个人的相爱程度，虽然在身体的“性”方面他们只能打0分，但在精神的“爱”方面他们可是能打上100分的，100分的爱，即使不能啪啪啪即使没有孩子也想一起生活的默契，好像还是在童话里比较可信吧。
02 现实是，爱和性都有，但凑不足100分
剧中，久美子困惑一件事，就是自己的父母互相之间那么讨厌对方，但“性”从来没有停止过。
其实，这才是现实夫妻的常态才对吧。
他们之间都有爱，区别是有的多些，有的少些；他们之间也都有性，只不过有的和谐度高些，有的和谐度低些。
总之他们虽然没有久美子和研一之间那种100分的爱，但也没有像他们一样性方面完全为0，爱未满的部分用性填充一点，再加上副产品——子女，正常情况下也足以共度一生了。
久美子的父母是总体分数偏低的那种，但就算有了性的补充，大多数夫妻的婚姻指数应该也达不到100分，就是说也不会比完全没有性的久美子和研一生活得更和谐。
再次印证，能遇到“此生唯一”的久美子和研一还是很“童话”的。
03 好的“性”和好的“爱”一样难得
精神之爱的重要性已经说得够多的了，包括《进不来》，但“性爱”的重要性好像说的还没那么多，在此，有两本小说可以一表，一本是《失乐园》，一本是《查泰来夫人的情人》。
失乐园7.7[日]渡边淳一 / 2014 / 北京联合出版公司查泰莱夫人的情人8.4[英] D. H. 劳伦斯 / 2014 / 译林出版社在这两部小说里，性不是爱的锦上添花，它的存在有自己的独立性跟合理性，毕竟，在茫茫人海中遇见那个可以在性方面极致和谐的人，并不比遇见那个自此想共度余生的人容易多少。
一句话概括，因爱而性是自然而然的，因性而爱又何尝不可呢。
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