广论“良知”——王阳明心学入门(12)

我们以前已提过“良知”一词源于《孟子》,“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”按常理逻辑而论,这个“良知”是蛮奇怪的,无虑而知,如何可能?我们把时空点回到王阳明先生龙场大悟的那一刻,他的悟道之言是这么一句话“圣人之道,吾...
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什么是“心即理”?——王阳明心学入门(7)

在讲到“心即理”这个话题时,首先要明白宋学与明学的不同之处。正如日本冈田武彦所说:“宋学以性(理)为归宿,而明学则以心为归宿。宋学是宗性之学,即性(理)学,而明学则是宗心之学,即心学。”这段话的意义,不仅揭示了宋、明之学的理论大分界所在,...
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心学与玄学有什么区别?——王阳明心学入门(5)

首先,我们明确一下心学与玄学的宗派归属问题。心学毫无疑问是属于儒学,而玄学则比较复杂:一是正统指的是魏晋之玄学,此玄学也是儒家,但是此儒家融合了许多老庄的思想;二是指沿习道家学说的学校;三也泛指佛学;四是指江湖上的易学与道家的杂学,泛...
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什么是“致良知”?—王阳明心学入门(2)

一代心学大师王阳明从15岁格竹悟道开始,到38岁于贵州龙场(今贵州省修文县)大悟,悟出的是“知行合一”,但此并非是阳明先生的终极思想,他的终极思想是在其49岁(一说50岁)时所提出的“致良知”三字。王阳明先生讲:“某于良知之说,从千死百难中得来,...
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王阳明心学

一:王阳明的心学在日本的影响? 有人说:中国历史上立德、立功、立言最为杰出的只有两个半人!这两个半人分别是:孔子和王阳明,加上曾国藩(半个)。也有人说:中国只有两个人可以称为圣人!这两个人分别是:孔子、王阳明。还有人说:中国历史之中,文人用...
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