一：文化对国家和民族有什么影响？
当今世界有两千多个民族共同繁衍生息，每一个民族都表现出某种共同的、统一的性格特征，具有不同民族的精神气质，形成了自己独具特色的民族文化。世界上每一个国家都有自己独特的民族文化，正是这种多姿多彩的民族文化的积淀，异彩纷呈、交相辉映，造就了不同的民族特征，影响着民族的形成和发展。众所周知，近代欧洲“文艺复兴”，不仅在解放思想、科技进步、社会变革等方面起到了先导的作用，并引领了其在随后到来的科学、商业、工业革命以及社会革命等运动中使欧洲从落后地区一跃而为世界前沿，最终确立了其当时世界霸主的地位。
日本作为一个偏居一隅、资源匮乏的岛国，决定了其民族文化是典型的单一民族文化，具有独立性、主动性和侵略性的特征。另一方面，又讲究礼仪、推崇感恩，极为重视个人的自我修养，在长期与自然灾害的斗争过程中培育出勇于献身的武士道精神，强调个体对社会的责任，形成了日本民族重视合作、酷爱集团意识和集团行为的特点。日本文化以塑造所谓日本的“大和魂”为根本目的，以增强民族的凝聚力作为社会发展的前提，最终使日本在二战后成为世界第二大经济强国，这方面日本是做得相当成功的，值得借鉴。
以日耳曼人为祖先的德意志民族，是一个充满魅力的矛盾体, 这个民族既产生人类历史上最伟大的思想家马克思、弗洛伊德，最伟大的科学家爱因斯坦，也产生过过把全人类拉进战争深渊的臭名昭著的希特勒。德国人善于思辨, 一丝不苟, 诚实守信，有始有终，表现出严明的纪律和坚强的韧性，他们坚定、稳重的个性，表现着充满信心的绅士风度，在这一点上，世界上恐怕只有日本民族才可与之媲美。但是德国文化、德国民族性格中又隐藏着有利于纳粹主义诞生和发展的因素。德国的这种文化特征使得德国管理体制富有成效，德国人埋头苦干，始终如一，效率高，态度认真，因而能创造与保持很高的劳动生产率。德国人注重理性与实用性的结合，富于创造性，又大大促进了该民族的科学文化的发展。这使得德国成为近二百年来欧洲文化科学历史的主角，近百年来欧洲政治海洋中变化多端的海神。
但是，民族文化又不能单独存在和发展，一个民族文化的生命力不仅在于其独特的个性，更有赖于其亲和力，并最终影响着这个民族的发展。与日本和德国相比较，中国自古以来是一个多民族国家，在长达数千年的历史中，成长起来的本民族优秀文化，不仅在神州大地各民族间不断融合，而且还在与世界其他国家和民族的文化交流过程中不断兼收并蓄，使得中国的民族文化不仅具有多样性的特点，还融会了世界各民族文化的精华，对中国的民族和社会发展起到巨大凝聚和推动作用。从诸子百家到独尊儒术，从士大夫阶层到平民文化，从老庄道统到马列毛邓，中华民族文化在不断传承的过程中表现出坚韧的生存力。全球四大古老文明发祥地中只有中国作为完整的国家保留至今，思想科技曾领先欧洲数百年，这无疑是一个惊人的奇迹。因为中国古典文明提供了当时世界上最好的社会统治结构，促进了生产力的发展。
各民族文化所具有的独特风格，其真正原因应该是各民族间经济的和政治的，历史的和地理的等多种因素的不同决定了各民族之间文化的差异。民族文化的多样性，体现着民族文化的精粹，是民族历史发展的产物和人民智慧的结晶，是民族文化独特生命力的根本。反过来，在长期历史发展过程中逐渐积淀和发展着的民族文化，在一个民族的历史与现实中，又对维系社会生活、维持社会稳定起着重要作用，是一个民族生存与发展的思想先导和精神根基，对民族的生存、发展以及社会的进步具有巨大的推动作用。因此尊重文化的多样性，只有民族的才是世界的
二：文化对国家有什么作用？
用政治学的原理来表述：
1文化对经济有反作用。表现为在一国的经济发展中，科学技术的作用越来越重要。为推动经济建设，发展教育事业，培养各种高素质人才，提高劳动者素质很重要。文化生产力在现代经济的总体格局中作用越来越突出。
2文化对一国政治有重大作用。随着世界多极化的发展,文化霸权主义和反文化霸权主义的斗争成为当代国际政治斗争的重要内容.随着民主法制的完善,人们为了参与政治生活,需要更高政治素养
3文化对综合国力的作用.文化的力量,深深熔铸在民族的生命力,创造力,凝聚力中.成为综合国力的重要标志.
4文化对国民素质的影响.优秀文化塑造人生:能丰富国民精神世界,增强国民精神力量,促进国民全面发展.腐朽文化则腐蚀人的精神世界,侵蚀民族精神,危害一国生产力的发展
5作为文化的一种,民族精神是支撑一国生存和发展的精神动力.
三：文化对国家建设的作用是什么
党的十七大报告提出要“提高国家文化软实力”，这不仅是我国文化建设的一个战略重点，也是我国建设和谐世界战略思想的重要组成部分，更是实现中华民族伟大复兴的重要前提。
如果我们把由军事力量和经济实力组成的国家力量称作“硬实力”的话，那么通过政治价值观、外交政策和文化创造等体现出来的国家力量就可以称作国家的“软实力”，而文化方面的国家软实力就是“国家文化软实力”。
当前，在一个仍然存在着霸权主义和强权政治的世界上捍卫国家主权、维护国内发展，我们必须高度重视加强经济和国防等硬实力建设。同时，我们也要发挥文化在民族凝聚力方面的作用，致力于文化软实力建设。为此，必须用社会主义核心价值体系增强中华民族凝聚力，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力，增强亿万人民对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心。在当前国际经济政治文化发展的大背景下，提高国家软实力，归根到底有利于增强国家的硬实力。
与政治价值观和外交政策相比，文化作为国家的软实力，具有不可替代的重要作用。文化是民族创造锭的重要源泉，一个民族所创造的文化成果，不仅丰富了本民族的文化宝库，也为人类文化增添了色彩；不仅为本民族所享用，也为其他民族所分享。一个文化创造力较强的民族，更容易赢得其他民族在观念上的尊重、情感上的亲近、行动上的支持。这种使其他民族尊重、亲近和支持的能力，就是“文化软实力”，而文化创造力则是其中重要的组成部分。
具体来说，提高国家文化软实力的目标涉及三个方面，即国家形象的国际亲和力，中华文化的国际影响力，以及文化产业的国际竞争力。
统筹国内发展和对外开放，提升国家形象的国际亲和力
国家形象的国际亲和力，是一个国家的文化软实力的直接体现。我国在经济全球化条件下全方位参与国际经济合作和竞争，特别要重视国内政策和外交政策的统筹协调。一方面，和平的国际环境是国内现代化建设的必要条件；另一方面，和谐的国内社会是对外展示的最好形象。以胡锦涛同志为总书记的党中央提出科学发展观，为提升我国国家形象的国际亲和力起到至关重要的作用。现在，对外文化交流工作和对外宣传工作的最重要任务，是要把科学发展观有关国内的“和谐发展”与国际的“和平发展”的丰富内容，准确有效地传递给外部世界。要让尽可能多的人们理解，中国已经取得和将要取得的发展成果，不仅意味着中国越来越“成为各方面制度更加完善、社会更加充满活力而又安定团结的国家”，而且意味着中国越来越“成为对外更加开放、更加具有亲和力、为人类文明作出更大贡献的国家”。
近几年来，党和国家领导人在出访的时候，身体力行地宣传“和谐世界”理念中蕴涵的中华文化思想，充分展示社会主义中国的面向现代化、面向世界、面向未来的国际形象，恳切表达中国人民同世界各国人民一道努力建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界的美好心愿，为提升我国的国家形象的亲和力作出了重要贡献。
提升国家形象的国际亲和力的一个重要方面，是重视吸收世界各国优秀文明成果，包括吸收各国人民共同接受的一些基本价值，如保障人权、民主法治、自由平等、公平正义等政治价值，公共服务、终身教育、生活质量、生态文明等社会文化价值。2008年北京奥运会“同一个世界，同一个梦想”、2010年上海世博会“城市，让生活更美好”的口号，表达了各......余下全文>>
四：中国传统文化有哪些
传统习俗，传统建筑，传统文艺，传统思想。
传统习俗：包扩一些节日以及相关的的传统。元宵看花灯吃汤圆，端午划船吃粽子，中秋赏月吃月饼等。
传统建筑，瓦房竹楼还有很多。
传统文艺，古代文学，传统戏曲，绘画，乐器等。
传统思想，传统理论观点，学术思想和道德观念等。
五：对于其它国家的优秀文化 我们该怎么办
中华文化的博大精深确实令人自豪。但中华文化被发扬光大的同时，我们也可以适当借鉴其他国家文化中的精华。
在亚洲国家里，我认为韩国的一些东西比较值得学习：这是一个非常讲究礼仪道义的国家；这是一个非常干净，非常尊老爱幼的国家；这是一个非常尊崇传统文化的国家。我非常爱看网上热播的韩国电视连续剧，经典现代剧目我看过几部，虽然有节奏缓慢的毛病，但是我非常喜爱看电视剧中的：家居现代典雅的装饰及优秀的色彩搭配；干净舒适的环境；人物漂亮美丽的身材与面容；高级的搭配非常合理的服饰；人物举手投足的优雅姿态；故事中忠贞曲折的爱情和尊敬老人的作风；精致可口秀色可餐的营养丰富的饭菜；婚嫁及过节等传统节日的习俗等等。
在西方国家中，我认为美国人的一些东西值得肯定。这是一个自由的民族，它融合了多国优秀的文化，虽然远远比不上中国5000年的文明历史。在这个国家中，人民讲民主，讲自由，独立精神强，意志坚定。国人人均生活水平很高，环境优美，污染少。我很喜欢看美国电影，尤其是乡村生活影片：温沁舒适，环境美丽如画，人物朴实。我也喜欢现代影片：扑朔迷离，扣人心弦，生动逼真，情节感人。电影里面豪华舒适的家居装饰；美丽绝伦的人物形象；场面豪华的大型宴会；洋酒音乐灯光交错的爱情生活场景，都令人耳目一新。我非常敬佩与赞赏美国人的独立与诚实，开放开朗的性格。中国人在美国大都表现得非常优秀，这是因为中国人都非常肯吃苦，基础教育扎实，所以再融合西方文化后，就会产生质的飞跃。
吸取他国文化的精华，为我所用，并保留和发扬中华文化，我国才能成为国力更强的国家。希望我们的国家能够发扬和光大自己更多的优秀文化，虚心矫正，不再骄傲自大，那么我们的祖国就会更加强盛，因为我们拥有世界上最聪明，善良，容忍，勤奋的人们----大写的“中国人”。
六：关于文化的名言及解析
1、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。——里德
2、文化的进步乃是历史的规律。——约翰·赫尔达
3、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。——马大·安诺德
4、文化开启了对美的感知。——爱默生
5、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。——阿诺德
6、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。——森谷正规
7、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东
8、一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。——毛泽东
9、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生
10、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。——黑塞
11、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。——印度
12、中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。——毛泽东
13、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。——马洛利
14、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布。布克哈特
15、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基
16、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。——《世俗智慧的艺术》
17、克服民族性是文化的胜利。——爱献生
18、道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。——Charles Darwin
19、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。——毛泽东
20、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔
七：在当代中国,大力加强文化建设对国家有哪些要求?
党的十七大报告对文化建设做出了新论断，提出了新要求，强调要推动社会主义文化大发展大繁荣。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，越来越成为满足人民群众精神新期待的重要保证。
近年来，人民群众文化建设取得了较大的发展，群众开展文化活动的方式、阵地、内容都发生了很大变化。但在一些贫困地区、广大农村，文化建设依然存在发展不平衡的现状，不能与人民群众日益增长的精神文化需求相适应。现以榆林市清涧县的文化建设现状和人民群众对精神文化新期待为例，笔者通过调查研究、面对面与群众交流等多种方式了解到，随着小康社会的到来，目前该县所能提供的文化产品和文化服务，无论在数量上还是质量上，在品种上还是内容上，都不能充分满足人民群众精神文化需求，加强基层文化建设任重道远。
一、文化事业发展的现状及原因
1、 文化活动匮乏，形式单一
由于清涧地处陕北，属于偏远落后地区，老百姓的生活受着中国传统农耕文化的影响，接受新文化的机会相对较少。当前，老百姓茶余饭后的主要娱乐方式就是看电视、打麻将、拉家常等等，这些活动根本无法丰富老百姓的业余生活，反而助长了一些地方赌博盛行。过去熟人见面，相互问“吃饭没有”？现在变成了“手气如何”？
2、 文化建设资源不足，投入少
投资需求不足的问题在该县比较突出，长期以来，由于经济薄弱，财政收入低，经济实力不强，导致基础文化设施薄弱，文化事业资金短缺。虽然县委、政府高度重视文化建设，但由于资金问题，文化馆、图书馆等基础设施陈旧，文艺活动很难长期有效的开展下去。
3、 思想不解放，观念不到位
目前，影响文化大发展大繁荣的根本原因是落后观念的束缚，个别干部脑子里存在着经济建设压倒一切的思想。近年来，不少领导干部对文化建设的认识虽然有所提高，但对文化建设的地位、政策措施、财政投入和管理职能没有完全到位，没有把文化建设当做一项产业去培育。
二、人民群众的新要求和新期待
1、有机会参与丰富多彩的群众性文化活动
物质生活的改善，不仅给群众参与文化活动提供了必要的经济条件，也激发起他们新的文化欲望。在城市，人们工作节奏的加快需要文化娱乐来调节身心。群众反映，经常打麻将，其实是生活太空虚，一种无奈的选择，如果有层次更多、更加有效的群众性文化娱乐活动，也不会有多少人去选择打麻将。
2、有条件多种渠道接受新文化新信息
随着新农村建设步伐的推进，广大农民在“求富裕”、“求健康”后，已经开始“求文明”、“求文化”。如今，电视已悄然走进寻常百姓家，电影、广播等其他媒介却纷纷在农村销声匿迹，但有线电视还没有普及到农村，因此农民接受新文化新信息量少。老百姓希望政府加大有线电视的普及力度，把在农村很管用的广播恢复发展起来，改变电视一枝独秀的局面，运用现代科技成果不断创新农村文化服务内容。
3、政府组织开展多种形式的文化下乡活动
在清涧的农村，农民地里劳作完，除了赌博几乎没有其它娱乐活动。乡村级体育组织几近空白，有关部门组织的文化下乡活动虽轰轰烈烈，毕竟次数太少，虽然热闹几天，给老百姓恶补几天文化大餐，但这种“作秀”给基层文化带来的负面影响也是不容忽视的。老百姓们希望能够提高自己的参与度和活动的辐射面，丰富他们的文化生活，从而促进了农村健康文化的发展。
三、解决人民群众新要求和新期待的措施
1、 建立健全文化基础设施，丰富群众精神文化生活
人民群众自始至终都是文化活动的主体，能在自娱自乐中受到启迪和教育。政府可......余下全文>>
八：国家文化安全的国家文化安全的主要内容
国家文化安全包括了多方面的内容，其中主要有语言文字的安全、风俗习惯的安全、价值观念的安全和生活方式的安全等。在此，我们讨论一下语言文字的安全问题，同时也对其他方面略作论述。1、语言文字的安全在文化安全中，人们很少说到语言文字的安全，但这却是文化安全最基本的内容。这是因为，自从人类有了语言，创造了文字之后，语言安全和文字安全对于一个民族和国家来说就有了十分重要的意义。语言文字是在一个民族、一个国家历史演进过程中逐渐形成的符号系统，它既是一切文化和文明的载体，也是全部文化和文明中最基本、最稳定、最持久的构成部分。改变一个民族的语言文字，对一个民族和国家的人民来说是一个比掠夺他们一些土地和粮食更为痛苦的事情，必然触及其心灵深处。在整个文化中，相对于经济文化、政治文化、价值观念、意识形态等等来说，语言文字是一个国家更为持久和稳定的标志和符号。在历史发展过程中，文化的许多方面都可能被不断更新和改变，甚至被完全抛弃和重新选择，但是语言文字却是难以完全更新和改变的，是难以完全抛弃和重新选择的。如果一个国家的语言文字被改变了，那么这个国家的文化也就被彻底改变了，这个国家可能也就名存实亡了。中华文明之所以能够延续五千年而没有中断和消亡，其中一个重要的原因和标志就是汉语从来没有中断和消亡。有些文明古国的文明后来之所以中断甚至消亡了，其重要原因和标志也是它们各自的语言文字中断和消亡了。我们中国人至今可以读懂古代汉语，而有些文明古国的后继者却无法读懂前人留下的文字，更不用说使用前人使用的语言了。作为国家文化安全之基本内容的语言文字安全，最基本含义就是指一个国家使用自己固有语言与文字的权利不受外部因素特别是外部强权的威胁和侵害；其次是指一个国家的语言文字本身不因他国语言文字的影响或侵入而失去在国家政治、经济、社会、科技等等领域的主导地位；第三是指语言文字在内外各种文化和非文化因素的影响下保持合理的纯洁性；第四是指语言文字的改革与发展能够安全稳步进行，而不至于给国家和人民带来多于便利的不便、多于益处的害处。从历史上看，一个国家兴衰存亡，常常伴随着其语言文字的兴衰存亡。由于中国在唐代的兴盛，中国的语言特别是文字便对许多国家和地区产生了广泛深刻的影响，也使得汉语言、汉文字、汉文学兴旺发达起来。由于英国在近代的兴盛，由于美国在当代的强大，英语这一本来只在西方部分民族中使用的语言文字，现在几乎成了世界语言和文字，无情地迫使许多国家的知识分子甚至普通民众不得不花费很多时间和精力来学习这一第二语言，否则就可能被时代所淘汰。英语在当代世界的霸权地位既与美国在当代世界的政治军事霸权地位相适应，同时又在互相推动，形成了一种良性互动。相反，一个国家衰落和灭亡，也常常伴随着其语言文字的衰落和灭亡。从历史上看，没有哪个国家灭亡了，其语言文字还能够继续兴盛，还能够长期存在下去。同时，一个国家对外侵略与扩张，常常包括了语言文字的侵略和扩张；一个国家被他国侵略和威胁，也常常包括了语言文字的被侵略和威胁。当年日本侵略中国时，就曾强行在中国推行日语教学和日本文化教育，企图从语言文字方面彻底征服中国人。在这种情况下，被强迫学习日语和使用日语的中国人，遭受着难以想象的内心痛苦和精神折磨。西方列强在近代对外侵略和扩张的过程中，也常常强行把他们的语言文字变成了遭受侵略的国家和地区的主导语言文字，其后遗症至今还在世界一些国家和地区存留着。在西方国家之间，这种语言文字的侵略和被侵略、安全与不安全，也有突出的表现。法国作家阿尔封斯·都德(AlphonseDaudet1840—1897)的《最后一课》，......余下全文>>
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