瞬息可就的就

一：瞬息可就.中“就”什么意思

“完成”，“成功”的意思

就，成也。——《尔雅》

三窟已就，君姑高枕为乐矣。——《战国策·齐策》

组已就而效之,其组异善。——《韩非子·外储说右上》

以就懿德。——《后汉书·列女传》

瞬息可就。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

指物作诗立就。——宋·王安石《伤仲永》

某业所就。——清·黄宗羲《原君》

又如：就亲（成就婚事，成亲）；就名(成就功名)。

二：更互用之，瞬息可就解释

轮流交替的用它们，不一会儿可以（到达或解决问题） 括号里的根据前后文联系选择其一 大概是这么翻译的

三：瞬间可就的就是什么意思

“完成”，“成功”的意思

就，成也。——《尔雅》

三窟已就，君姑高枕为乐矣。——《战国策·齐策》

组已就而效之,其组异善。——《韩非子·外储说右上》

以就懿德。——《后汉书·列女传》

瞬息可就。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

指物作诗立就。——宋·王安石《伤仲永》

某业所就。——清·黄宗羲《原君》

又如：就亲（成就婚事，成亲）；就名(成就功名)。

四：《活板》 原文及翻译

活板

板印书籍①，唐人尚未盛为之②。五代③时始印五经④，已后⑤典籍⑥皆为板本⑦。

庆历⑧中，有布衣⑨毕升，又为活板。其法用胶泥刻字，薄如钱唇⑩，每字为一印(11)，火烧令坚(12)。先设一铁板，其上以松脂、蜡和(13)纸灰之类冒(14)之。欲印，则以一铁范(15)置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之(16)；药(17)稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥(18)。若止(19)印三二本，未为简易(20)；若印数十百千(21)本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自(22)布字，此印者才毕，则第二板已具(23)，更互(24)用之，瞬息可就(25)。每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖(26)之，每韵为一帖，木格贮之(27)。有奇字(28)素无备者，旋(29)刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者(30)，文理(31)有疏密，沾水则高下不平，兼(32)与药相粘，不可取(33)；不若燔土(34)，用讫(35)再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不(36)沾污。

升死，其印为予群从(37)所得，至今保藏。

【字词注释】

①板印书籍：即用木板刻字印书。板印，雕版印书。②盛为之：大规模地做（使用）。之，指“板印书籍。”③五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。④五经：儒学的经典，指《易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合称《五经》。⑤已后：以后。已，通“以”。⑥典籍：重要的文献书籍。⑦板本：板印的本子。⑧庆历：宋仁宗年号（1041～1048）。⑨布衣：平民。古代没有官职的人穿布衣服，所以称布衣。⑩钱唇：铜钱的边缘。(11)印：印模。(12)令坚：使坚硬。(13)和（hu^）：混合。(14)冒：蒙、盖。(15)范：框子。(16)持就火炀（y2ng）之：把它拿到火上烤。就，靠近。炀，烤。(17)药：指上文所说的松脂、蜡等物。(18)字平如砥（d!）：（所有排在板上的）字像磨刀石那样平。(19)止：只。(20)未为简易：不能算是简便。(21)数十百千：几十乃至百、千。(22)自：别自，另外。(23)具：准备好。(24)更（g5ng）互：交替，轮流。(25)就：完成。(26)以纸帖之：（把活字分类）用纸条标记。帖，用标签标出。(27)每韵为一帖，木格贮之：意思是把字按韵分类，分别放在木格里。(28)奇字：生僻字。(29)旋：随即，很快地。(30)不以木为之者：不用木头刻活字的原因。(31)文理：纹理，质地。(32)兼：并且。(33)不可取：拿不下来。(34)燔（f2n）土：就是上文所说的“用胶泥刻字，火烧令坚”。燔：烧。(35)讫（q@）：完毕。(36)殊不：一点也不。(37)为予群从（z#ng）：被我的弟侄辈。群，众，诸。从，次于最亲的亲属，例如堂兄弟为从兄弟，侄为从子，伯叔父为从父。单说“从”，指比自己小的。

【诗文翻译】

用雕版印书，唐朝人还没有大规模地这样做。五代时才开始用雕版印五经，此后，经典文献都是版印的本子。

庆历年间，平民毕升又创造了活版印刷。他的办法是：用胶泥来刻字印，薄得跟铜钱的边缘一样，每个字一个印，刻好以后，用火烤一下，让它变得坚硬、牢固。先准备好一块铁板，把松脂、蜡和纸灰之类的东西铺在上面。想印的时候，在铁板上放一个铁框子，然后一个紧挨着一个地排上字印，排满了就算一版，（再）拿到火上去烘烤，等到松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板放在版面上往下一压，那字印就平得像磨刀石一样。如果只印两三本，还算不得简便......余下全文>>