一:巴金自传主要内容50字
巴金(1904.11.25—2005.10.17),原名李尧棠,另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等,字芾甘。汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里,五四运动后,巴金深受新潮思想的影响,并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学,从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
二:巴金自传的主要内容,一千字
在我的祖国正进行着一场革命与反革命的斗争
①我是一个不善于讲话的人。
②我不是文学家。我在第一本小说《灭亡》的序上称樊宰底做我的先生)。我开始写小说,我准备翻译一本小说卖给书店。说救人救世、走出国门的实际行动,樊宰底讲了我心里的话。心上的疙瘩给解开了,我站在卢梭的铜像前,但是我写作了五十多年。我读到所谓“犯人”之一的樊宰底的“自传”,我想念祖国,每个心灵都受到教育,里面有这样的话,一齐来到我的笔端,我打算设法自己印出来,悲哀和欢乐。我离开旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影,我得到了拯救,未免有些夸大,才有了走出富裕家庭,让他们认识到了封建思想对自己的毒害和压迫。巴金走出富裕的家庭,我痛苦,巴金也用文学唤醒了一批又一批的中国民众,安慰我这颗年轻的孤寂的心,在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓“下等人”中间度过了我的童年。
⑤我的住处就在先贤祠(Pantheon)旁边,他给处死在电椅上。
只有拯救自己才能拯救世界。每个人会从不同的道路接近文学,人民正在遭受屠杀,我的小说将在《小说月报》上连载,五十年后他们两人的冤案才得到昭雪,说救自己:我有感情无法倾吐,一间充满煤气和洋葱味的小屋子里,使得自己不断清醒,征求他的意见,唯其不善于讲话,每个口都有面包,在我经常走过的街上到处张贴着为援救他们举行的“演讲会”,我坐在旧礼教的监牢里。巴金正是因为有拯救长期被封建礼教戕害的中国民众的宏伟志向:“我希望每个家庭都有住宅,有时甚至废寝忘食,于是我写了小说,受苦和同情,我就活不下去。我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎。
⑦这以后我一有空就借纸笔倾吐我的感情,对这位“梦想消灭压迫和不平等”的“日内瓦公民”诉说我的绝望和痛苦,在伪善,终于惨痛地死亡,我写得快,又怎样医治,有感情无法倾吐。”几个月以后。他们都是被腐朽的封建道德,在阳光难照到的房间里,在美国麻省波士顿的死囚牢中关了六年、不断理性地用自己的激情完善了自我,我才不得不求助于纸笔。当时的情况是这样。
③我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭,只是为了找寻出路、这种心情中我听着巴黎圣母院(NotreDamedeParis)报告时刻的沉重的钟声、“抗议会”的海报、传统观念和两三个人一时的任性杀死的,让我的痛苦。
有拯救世界的理想才能有拯救自己的行为。”我非常激动,在富裕的环境里我接触了听差,朋友告诉我,巴金通过一系列活动完成了自我灵魂的救赎:“青年是人类的希望,在阴雨的黄昏,开始写下一些类似小说的场面(这是看小说看多了的好处,它给我开了路。等到这年年底我回到上海,我每天都要经过先贤祠、轿夫们的悲惨生活,给一个在上海开明书店工作的朋友,走上了寻求拯救自我灵魂的道路,想找寻一条救人。
⑥我过去的爱和恨,给我的大哥看(当时印费不贵,有思想表达不出,樊宰底在信中写道,去寻找自身的革新,好像落在无边的苦海中找不到岸,我听到年轻生命的痛苦呻吟,我心里燃烧着的火渐渐地灭了,我的寂寞,也救自己的路;在“救自己”的过程中。《小说月报》是当时的一种权威杂志,我坐下来求救似地给美国监狱中的死刑囚写信(回信后来终于来了,没有青春,我寂寞。回到寂寞冷静的屋子里。第二年我的处女作完成了。
④我感觉到我们的社会出了毛病,让我这个不懂文学的人顺利地进入了文坛、救世,他们是沙柯(N.Sacco)和樊宰底(B.Vanzetti),我把这个大家庭当作专制的王国,但不是为了学习,让在我心上燃烧的火喷出来,八月里我从法国一座小城沙多—吉里把它寄回中国,说是这份杂志的代理主编叶圣陶先生看到了它决定把它介绍给读者,我却说不清楚病在......余下全文>>
三:求《巴金自传》内容概述 急!急!急! 5分
由他倡议,1925年夏毕业后,辑有《生活在英雄们中间》 巴金(1904。曾两次赴朝鲜前线访问、《保卫和平的人们》两本散文通讯集。1928年冬回国.25 - 2005,身高1、王文慧等,1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响、《砂丁》、桂林。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院誉院士称号.68米,参加进步刊物《半月》的工作、余一。1936年与靳以创办《文季月刊》。1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“激流三部曲”之一《家》、“文学小丛刊”,笔名佩竿、《萌芽》和著名的“爱情三部曲”《雾》,翌年在巴黎完成第一部中篇小说《灭亡》。五四运动中接受民主主义和无政府主义思潮。“文革”中,数年之间。1920年至1923年在成都外语专门学校(四川大学前身之一)攻读英语,不久到南京东南大学附中读书。1940年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》。1927年赴法国,是作者的代表作。
抗日战争期间辗转于上海、重庆。他的著作被译为多种文字,经常发表论文和译文。
1934年在北京任《文学季刊》编委,也是我国现代文学史上最卓越的作品之一,担任历届中华全国文艺界抗敌协会的理事、“文化生活丛刊”、《新生》。任中国作家协会主席。1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》.10。短篇小说以《神》.17)原名李尧棠。1922年在《时事新报·文学旬刊》发表《被虐者的哭声》等新诗、编辑和出版工作,遭到了残酷的迫害,在香港《大公报》连载散文《随想录》。主要作品有《死去的太阳》。自幼在家延师读书,生于四川成都一个官宦家庭。抗战胜利后主要从事翻译,居上海、主编。次年回国,同年与鲁迅等人先后联名发表《中国文艺工作者宣言》和《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》,字芾甘。1978年起,当选文联常委。
1923年赴上海。1946年完成长篇小说《寒夜》,宣传无政府主义。同年秋天东渡日本,在上海任文化生活出版社总编辑。
1949年出席第一次全国文代会。抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》,进行反封建的宣传活动、广州。1960年当选中国文联副主席和中国作协副主席。祖籍浙江嘉兴,完成了“激流三部曲”、《电》。1950年担任上海市文联副主席,出版“文学丛刊”、《雨》、《鬼》为著名,参与组织“均社”,曾任《呐喊》周刊(后改名《烽火》)发行人、全国文联副主席,著作颇多,1985年建立了中国现代文学馆.11
四:巴金自传内容50字
巴金巴金原名李尧棠,现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。
五:巴金◎《忆》的主要内容是什么
忆》,后即以此名不断重印,是因为《信仰与活动》一篇被图书审查委员会删去,前有作者一九三四年二月底在上海写的《小序》,命名为《忆》,一九三六年七月由上海文化生活出版社初版。”“因了篇幅的限制。我希望读者甚至能够从这上面也看出我的生活的进展来,收录巴金一九三三年至一九三六年所写的回忆性散文。年五月茁廒)所写的《后记》作为附录附后。除正文外:“这是我的自传的一部分。
《忆》部分文章收入《巴金文集》第十卷(人民文学出版社一九六一年十月出版),我只能够写出过去生活的一个这样简单的轮廓。对此书作者不很满意。在这五个片断里我故意地用了不同的笔调和不同的纪年。其前身为上海第一出版社一九三四年十一月出版的《巴金自传》。”这里提到“五个片断”而实际上只有四篇文章,本次即根据《巴金全集》本重新排印。编者还将巴金一九八九年为台北龙文出版社股份有限公司《回忆》(一九九,收有《*初的回忆》《家庭盼环境》《做大哥的人》《写作的生活》四篇,全部收入《巴金全集》第十二卷(人民文学出版社一九八九年出版),遂于一九三六年抽取其中前三篇文章,重编新集
六:巴金自传说的是什么
留在人们温暖的心房里,还顽皮地给各只鸡取上个性的名字,出于孩童的天真不忍心吃鸡肉,华夏九百六十万平方公里土地,使自己变得更善良:“我是从读者成为作家的,鼓励我们,巴金遭受了各种各样的折磨,诚然。和大花鸡结下深厚感情,已经被安排好了就难以改变,我也把火传给别人……我们有一个多么丰富的文学宝库,我就从文学作品中汲取大量的养料,希望一个人死去。我唯一的心愿是化作泥土,从回忆中可以看出来,也体现出巴金善良的性格,日子里充满了平静的喜悦。艺术的魅力使我精神振奋,书中的一些细节描写让人感动,给中华民族留下了无与伦比的重要精神财富,对别人更有用。巴金留给后人印象最深的是三个字“说真话”,写下长篇小说长夜,进而用各种作品来表达这种无限的感情,没有太多愤怒,我永远同你们在一起接受阳光雨露,一起拾桑葚,就该被人杀死作菜吃。拿他自己的话讲。
巴老的死是一个巨大的损失,把我的思想引到较高的境界,文坛的参天大树倒下了,而且更勇敢。巴老将永远与祖国同行,要我们勤奋写作。在我还是一个孩子的时候,是个温柔善良的好母亲,我祖国的土地,81岁的他无限深情地谈起了自己的创作经历,每一片都在呼唤,那就是多少代作家留下来的杰作,身为富贵人家的少爷。在巴金童年生活中另一个重要的人便是杨嫂,留在人们温暖的脚印里,杨嫂的死竟然被当作了好消息,一起拾鸡蛋,死的时候却极度邋遢。良好的家教培养了巴金的善良品德,说话要讲真话。而在文革期间,巴老的愿望也算实现了,爱护孩子,没有太多泪水,杨嫂一生爱清洁。”
而现在?”这个问题让人寒心。全家人都在等着这个“好消息”。巴金的父亲也是一个善良的人。巴老在晚年重病之时仍然笔耕不辍,巴老是当代活得最痛苦的老人,它们支持我们,刑罚犯人却于心不忍。
巴金童年生活的印象与他其后的生活相比是平和的,而这个人却恰恰是自己最爱的人,做人要做好人。对巴金童年生活影响很大的是巴金的父亲和母亲、禾苗一同生长,与花树,打小就有丫鬟香儿的陪伴。
“我家乡的泥土,这种品德让他能对祖国对人民产生无限的爱。命运就是这样,有人评价说巴金的童年是比较幸福的,更纯洁。”这种“我要把火传下去”的欲望支撑着这位饱经沧桑的老人创作出一部又一部伟大的作品,作者们的爱憎使我受到感染……前辈作家把热爱生活的火种传给我。 “为什么生来是鸡,巴金的母亲爱护下人,教育我们,为国家留下了一笔财富。在84年在东京召开的第47届国际笔会上。文学作品用具体的形象打动了我的新。而更让人寒心的是
七:巴金自传的赏析及摘抄
巴金的巴金自传的读书笔记1
巴金的童年是比较幸福的,身为富贵人家的少爷,打小就有丫鬟香儿的陪伴,一起拾桑葚,一起拾鸡蛋,还顽皮地给各只鸡取上个性的名字。和大花鸡结下深厚感情,出于孩童的天真不忍心吃鸡肉。 “为什么生来是鸡,就该被人杀死作菜吃?”这个问题让人寒心,也体现出巴金善良的性格。在巴金童年生活中另一个重要的人便是杨嫂,杨嫂一生爱清洁,死的时候却极度邋遢,书中的一些细节描写让人感动。命运就是这样,已经被安排好了就难以改变。
而更让人寒心的是,杨嫂的死竟然被当作了好消息。全家人都在等着这个“好消息”,希望一个人死去,而这个人却恰恰是自己最爱的人。对巴金童年生活影响很大的是巴金的父亲和母亲,从回忆中可以看出来,巴金的母亲爱护下人,爱护孩子,是个温柔善良的好母亲。巴金的父亲也是一个善良的人,刑罚犯人却于心不忍。良好的家教培养了巴金的善良品德,这种品德让他能对祖国对人民产生无限的爱,进而用各种作品来表达这种无限的感情,为国家留下了一笔财富。巴金留给后人印象最深的是三个字“说真话”,诚然,做人要做好人,说话要讲真话。
八:巴金的作品的主要内容和评价 10分
《激流三部曲》包括《家》、《春》、《秋》三部连续性的长篇。其中《家》的艺术成就最高,是巴金的代表作。
《激流三部曲》主要从“五四”新文化思潮与封建家族制度剧烈冲突的角度,描写青年反抗家庭的革命,控诉了封建大家庭的罪恶。小说多侧面地暴露了宗法家庭统治者的顽固和专制,以及“长子继承制”的内在矛盾,揭示了封建家庭父辈人物伦理道德的虚伪和沦丧;歌颂了受新文化思想激荡的子辈人物的叛逆行动,表现了青年女性的悲惨命运,以及她们的觉醒与抗争。《激流三部曲》在现代长篇大家庭衰败史小说中占有显著位置。
小说写了高老太爷、克明、克安、克定、周伯涛、觉新、觉民、琴、梅、瑞珏、鸣凤、淑英、淑华等许多性格鲜明的人物。其中,觉慧是封建宗法伦理文化的幼稚而大胆的叛徒,是“五四”文化思潮培育的大家庭逆子的新典型。觉新是三部曲中写得最成功的人物形象。他是宗法制大家庭溃败过程中的“长子”典型,性格复杂,徘徊挣扎于多重人事矛盾和精神冲突的漩涡之中,负载着极为深刻的时代的和历史的文化内涵。高老太爷是大家庭衰败过程中的封建专制家长。他的威权受到来自“败家子”和“叛逆者”两方面的挑战。他在内心矛盾痛苦中死去,象征着一种制度不可避免地走向灭亡。这些都与现代文学中的同类人物(如曾皓、蒋捷三等)见出不同。
《激流三部曲》把现代小说自郭沫若《漂流三部曲》开始的“三部曲”形式推向成熟,为现代小说形式的发展作出了贡献。《家》以抒情笔调,运用心理分析和内心独白等多种艺术手法,成功地写出了人物性格的复杂性,扩展了现代小说人物创造的“爱而知其丑,憎而知其善”的审美思想。《春》和《秋》中,家庭日常平凡琐细的生活描写,逐渐取代了单纯直露的情绪抒发,预示着巴金艺术风格的转变。
巴金的作品激动了几代人的心灵。他的作品爱憎分明,总能给予读者一种精神的鼓舞,奋斗的力量,伴随读者去推毁旧的世界,催化新的萌生。一个世纪以来,巴金始终生存于崇尚理想、追求光明、坚信未来必胜于现在的精神空间里。这使巴金的创作带上了鲜明的崇高品格,他总是在作品中叙说信仰的力量,呼唤春天,讴歌理想、赞美未来。他的作品中反复出现的总是太阳、星光、明灯、圣火等充满光与热、能给人带来信心与力量的意象。在巴金的笔下,英雄们的思想境界是高尚的,爱情是高洁的,他时时在传递着一种美好的信息,即不合理的制度和罪恶的势力终将退出历史舞台。许多读者正是读了巴金的作品而选择抗争选择奋斗,从而开始不懈的追求。当年奔赴延安的进步青年,许多是由于读了巴金的作品而走向革命道路的。
青年时期的巴金(1923年,巴金19岁),跟他三哥冲破令人窒息的封建大家庭,乘船来到上海南京求学。4年后,苦闷的巴金又踏上了游学法国追求光明的征程。在法国,本想学经济学的巴金却深深地迷于托尔斯泰、巴尔扎克、契诃夫、左拉等文学大师的作品中。文学穿透心灵的深沉力量给了巴金些许的慰藉,然而,这并不能抹平巴金心中的创伤和痛苦。正如巴金所讲:“我想到过去的爱和恨,悲哀和欢乐、希望和挣扎,我想到那过去的一切,我的心就像被刀割着痛,那不能熄灭的烈焰又猛然地燃烧起来。为了安慰这颗寂寞的年轻的心,我便开始把我从生活中得到的一点东西写下来。”于是巴金的第一部小说《灭亡》诞生了。《灭亡》的主人公杜大心是一个充满矛盾、有着忧郁病态性格的青年。巴金通过这一人物的塑造,“真实地暴露了一个想革命而又没有找到正确道路的小知识分子的灵魂。”巴金这一名字也随着《灭亡》的问世而为人们所熟知。《灭亡》的成功,使巴金走上了职业作家的道路。
中年以后的巴金,他强烈的激情以及对于理想世界的渴望,使他成为“五四”青春精神的最好象征。......余下全文>>
九:巴金的简介
巴金(1904.11.25—2005.10.17),原名李尧棠,另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等,字芾甘。汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里,五四运动后,巴金深受新潮思想的影响,并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学,从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。