一：最美的姿态
生命中最美的姿态
赵晨
当夕阳的柔光将远山映照出一个绵延的剪影，耸立是山的姿态；当溪水在山间抑或原野奔流，蜿蜒是水的姿态。它们都只是无边的大自然创造的一种形式，是一种身影，是一种姿态。是的，它们固然很美，但最美的，却是人心灵深处的……
也许消沉是一种姿态，而豁达却是另一种姿态；也许喧哗是一种姿态，而安闲又是一种姿态；也许屈服是一种姿态，而抗争亦是一种姿态。站在生命的高度，观望世间的人生百态，我们才会蓦然发现，什么才是生命中最美的姿态。
人们一定还记得那个“举杯邀明月”的谪仙人吧，他一抬手，一举杯，便将半个盛唐的清辉装入杯中。但在此刻，你是否会想起生活在两宋之交的那个女子，温婉柔弱，却独倚东篱，把酒沉醉。我仿佛看见她那时的姿态，凄美而决绝。战火与丧夫的悲痛刺伤了她，而她却用站立的姿态依然举杯，依然支撑起“词坛女杰”的一世声名。我依稀读懂，柔弱只是她外在的表现，而她内在的坚强却是一种心灵的姿态。
把酒东篱是一种姿态，而内心的达观是一种美。
人们也一定还记得，“春晚”上，一支名叫《千手观音》的舞蹈让多少人叹为观止，领舞者邰丽华，一个聋哑人，而她却用轻盈的舞步、优雅的舞姿，以及端庄妍丽的姿态将艺术的内涵完美地诠释。面对生命的不公，她没有怨天尤人，而是用一颗从容安宁的心融入艺术，融入生命。她说：“千手观音有许多的手，她要用这些手去帮助世人。”我们震撼，震撼她对命运的感激与对世人的博爱。安闲的外表下，我们更看到她一颗绚丽闪光的心。
翩翩起舞是一种姿态，而内心的大爱是一种美。
也许你无法想象，在干涸的土地上，在苦难的日子里，我们的人民是怎样地劳作。每当看到那些黝黑的皮肤，面朝黄土的身影时，我不禁想起穆旦的《赞美》，赞美劳苦的人民过着怎样流血不流泪的日子。而他们，却再一次接受生活，播种希望。
弯腰劳作是一种姿态，而心中的坚忍是一种美。
大美无言，最美的姿态只适合我们用心灵一一抚触，一一感动。最美的姿态，是把酒东篱，是翩翩起舞，是弯腰劳作，因为这些姿态的背后，透露出了心灵深处的达观、大爱、坚忍……
米洛斯的维纳斯衣袂飘飘，达芬奇的蒙娜丽莎微笑神秘，罗丹的思想者托腮冥想……艺术的天堂有着最美的姿态。
然而试想这些艺术姿态如欧洲中世纪的宗教形象那般千篇一律，它们还称得上最美的姿态吗?肯定不能。因而最美的姿态当是最独特的姿态。
东坡少时曾苦练书法，先学王羲之，后是欧阳询。但长进不大。一日苦闷饮酒，狂书数字。旦日酒醒，连自己都惊叹于那龙蛇腾走的书法。醉后狂书竟是佳品，不亦乐乎？于是他开始研习自己的书法，终于开创了苏体。曾有人称述建国以来唯一的书家乃开国主席毛泽东。因为只有他的书法才自成一家，又具欣赏性。
艺术的姿态因独特而美丽，而人生的姿态又何尝不是呢？古今中外只有独特的人生姿态才能在历史长河中熠熠生辉紶
“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”李太白与月的诗作太多太多，以至他的人生姿态可以定格成对月的仰望了正是这种独特的人生姿态，铸建了他的精神屋宇心灵家园。而太白的扑月而终因此也不再是遗憾而是圆满。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳柳州永远是一个渔翁的姿态。他可以一个人钓寒江雪，也可以在“唉乃一声山水绿”中摇橹。正是这样常人难以企及的人生姿态让他在贬谪中依然能写出永州八记等名篇。后人不仅欣赏他的文章，更敬仰他的人格姿态——“身不隐而心隐”，这份美丽。
“到中流击水，浪遏飞舟。”润之的人生姿态从中可见一斑。在激流中奋进，在大浪中搏击，革命家的气概与乐观的姿态伴着伟人毛泽东走过青年，走过中年，走进中南海，......余下全文>>
二：读书的姿势的阅读答案。
每个人都有自己的读书姿势，或坐，或站，或倚，或躺，或行走，或悬梁。《汉书》载：孙敬字文宝，好学，晨夕不休，为防疲倦，以绳系头悬屋梁。这位孙先生大概就是“头悬梁，锥刺股”的始作俑者之一。不过，这种姿势看上去很美，很让人敬佩，但绝不是“味道好极了”，一般人是无法体验的，只能是说说而已。
选择符合自己需要的阅读姿势是很重要的。合适的姿势，随意的动作，能把自己读书的心情调整到最佳心态，从而使书更好的读进去，起到“读半功倍”的效果。
我最喜欢的读书方式，莫过于躺读。或左躺，或右躺，蜷曲成一只虾米状，实在无比舒服。我始终认为，只有身体放松了，精神才能既集中又自由。躺读之乐，一般都是在晚上才可以享受。它需要安静的氛围，思绪不能受到一点儿干扰。如果是白天，那么，只能是雨天，或者雪天了。绵绵雨天，躺读，适合读那些具有宋词意境类的书，适合读悲情的故事，或为自己的往事唏嘘，或为主人公悲叹，或者假想一段并不存在的生离死别，一颗心似乎变成窗外的一个个雨点儿，落在遥远的芳草地了。
书是人类文明的载体，是人类社会进步的阶梯，但因其不能给人带来直接利益而被好多现代人抛到脑后。许多钱花不完的人去买地，买洋楼，买车子，甚至包个人玩玩，快速的生活节奏也带来了人内心的普遍浮躁，少喝酒多买书，关掉电视打开书，离开牌桌捧起书，似乎已远离了时代节拍，变得越来越难。过去读书的，现在看杂志；过去看杂志，现在闲翻报纸。只有追求精神和心灵的人，仍时时惦念着书，常常会自觉不自觉地走进书店，尽管钱包不鼓，还是要挑两本中意的书而归。
说到底，读书的姿势在于内心。只要愿意读书，不管什么样的姿势，都适合，都能收到良好的效果。现在说商潮汹涌，总比过去兵荒马乱好吧，科学者阿基米德被刀架在脖子上时说“让我把这道题算完”；事情太多，但总多不过毛泽东主席吧，他老人家在日理万机处理国家大事之余，读了古今中外多少书，写了多少脍炙人口的文章？现在说生活清苦总比颜回好，他身居“陋卷”，“一箪食，一瓢饮”，还苦学不倦，矢志不渝；现在说读书的外部环境差，总比古人强吧，请代学者顾千里炎夏读书，没有空调，没有电扇，他就打赤膊读书，夜晚蛟虫叮咬，他就上身穿严衣服，双脚浸泡水桶读书。
读书是一种滋润生命状态的呈现，是一种崇高生命形式的拥有。若想保持读书的姿势，惟有回归内心，做到方寸不乱，独立而自觉，否则，谈读书的姿势就有点矫情和做作了。喜欢读书，对我是人生的一种选择，躺着读书，对我是生命的一种常态。读书尽管有时很苦，很累，但手头有一本书告诉我，“粗茶甜，菜根香，读书滋味长。”
三：布绒小兔子这一本书以读书——最美的姿态为主题写一篇300字的作文 20分
思路分析]
写好叙事写人的文章。事和人在文中是很难分离的，因为事是由人来做的，表现人离不开具体的事，所以说，任何叙事写人的文章都是为了写人，以叙事为主的文章要表现事件的思想意义，归结看还是写社会风貌，是在写人。是有道理的。
[解题过程]
一. 把握情境，真实地叙事
写什么？叙事指叙述各类事件，是记叙文写作的基本表达内容。事，必须有具体的情节，情节是指事件的变化和发展经过，是构成记叙文的基本内容。一个完整的情节就应有时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。当然，这六个要素在每一篇文章中不一定都要具备，而且表现形式也可以灵活多变。
叙事要真实地反映生活现实，重要的是“把握情节”，因为广阔的社会生活是靠情节来表现的，情节在文章中又表现为各种各样的生活事件。这些生活事件是从大量的日常生活中提炼出来，情节是表现中心思想的重要手段之一，要求具体、连贯，突出思想意义。
怎样把握情节呢？
（一）选择和提炼情节是重要的一步
选择、提炼有代表性情节，就是抓住生动、新颖、能揭示生活深刻意义的人和事。
我们讲过生活中的素材是题材的基础，但题材（情节）不是素材的简单堆积，而是对素材进行加工提炼的结果。情节的真实性、丰富性、典型性，都要求我们从生活实际出发，以生活素材为依据，从中选择、提炼出富有思想意义的情节来。这个选择提炼的过程也是你对生活深入思考、加深认识的过程。
（二）其中“抓住情境”是非常重要的。
情境，就是情景、境地。抓住情境，就是在文章中着重渲染具体的、生动的情景、状况，如人物遇到了怎样紧急的境况，怎样危难的处境，怎样一种复杂、矛盾的局面，怎样一种特殊的困难，怎样激动人心的时刻等，抓住“情境”进行具体的渲染、描述。这样写一方面可以使人物的性格、品质、感情等在特殊的困难或考验面前表现得更鲜明，更可信；另一方面可以抓住读者，读时对文中的人物关注，产生阅读兴趣。一个“情境”描述、渲染是为了突出表现人物的活动的背景，在此后，再来通过刻划人物就更具有典型性。如《七根火柴》中对草地气候变化的情境描写，《小桔灯》中对小姑娘家境的描写。《从百草园到三味书屋》中对三味书屋生活的描写，美女蛇故事中的描写。
四：硬盘格式化后，有什么方法以前的恢复文件
如果你不是专业数据恢复人员，而且原来的数据又非常重要的话，建议你什么都不要作，保留硬盘，然后请求专业人士的帮助。
这是因为楼上的朋友提出的方法都是不可逆的，也就是说一旦使用了这些方法，极有可能造成数据的永久丧失，到时候神仙也没办法了。
当然，要是没那么严重，可以按照上面的方法尝试一下。记住，一旦对硬盘进行了操作，尤其是写操作，那么数据就存在极大的永久丧失的可能。所以，最好是有把握的。
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