都江堰主要内容

一：都江堰这篇文章的主要内容

2、梳理文章脉络

本文篇幅较长，但却以标题形式将文本划为四大部分，请同学们浏览各部分内容，划出各部分的中心句，然后给每部分加上一个小标题。

第一部分：中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

第二部分: 这里的水却不同，……但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。

第三部分：但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。

第四部分：实实在在为民造福的人升格为神，神的世界也就会变得通情达理、平适可亲。傩戏本来都以神话开头的，有了一个李冰，神话走向实际，幽深的

精神天国，一下子帖近了大地，贴近了苍生。

标题： 一、都江堰是中国历史上最伟大的工程。

二、都江堰强悍，规整而又驯顺的水。

三、都江堰修建者李冰的精魂。

四、都江堰的精魂代代相传。

3、概括本文的主要内容

通过写自己游览都江堰和二王庙表达作者深刻的历史反思和文化反思，对李冰精魂、文化内涵的理解和感悟，也体现了作者对承传这种精神的乐观和对膜拜这种精义的欣慰

二：都江堰的主要内容

不知你是指的都江堰市，还是指的都江堰这个旅游观光点。 如果是都江堰市的话就包含：都江堰、青城山、龙池森林公园等等

三：李冰与都江堰主要内容

李冰，今山西省.运城市.盐湖区.解州镇.郊斜村人，是战国时期的水利家，对天文地理也有研究。秦昭襄王末年（约公元前256~前251年）为蜀郡守，在今四川省都江堰市（原灌县）岷江出山口处主持兴建了中国早期的灌溉工程都江堰，因而使成都平原富庶起...

四：李冰与都江堰（节选）的主要内容

都江堰只是一个水利工程,是李冰父子用血汗创造的奇迹.我原来以为它只有水美,却没有想到那儿的水美，山美，树美，人更美．

我们沿着山路拾级而上，路边绿树成荫，花木繁茂，知了的叫声连成一片，加上山下的小溪流水潺潺，山上郁郁葱葱，好一个山清水秀的好地方！

我们先来到半山腰的二王庙．那里还没有正式开放，可炉子里的蜡烛滴下来的蜡油已经有了一水桶，似乎永远都不会结住．

我们又沿着小路来到了安澜索桥，看着摇摇欲坠的桥，桥下急匆匆的内江水，江面上还不时卷起一个又一个旋涡，看着就令人胆寒，使人望而生畏．我扶着摇摇晃晃的桥拦，一步一步前进，不平稳的木桥都令游客像是在跳舞．

在一条小河边，人们都在喂鱼，我也找了个没人的地方喂鱼吃饼干．起先只有两三条在吃，后来那几条向同伴望了望，好像在说：＂快来吃，这儿食物．＂于是，鱼就多了起来．

我放一块饼干，鲤鱼们就争来争去．它们一个趴在一个的背上，努力去争吃饼干，饼干被哪一条幸运鱼吃掉了，鱼儿就会挤到它身边来．这鲤鱼也真怪！我把饼干放下去，它们就围拢起来，里一层，放一层，上一层，下一层，总共有十多层，多像一朵艳丽的鲤鱼花啊！

有一次，我放了一块较大的饼干，有一条鱼把它衔住了，因为太大，不能一口吞下．只好馅着，又一条鱼游过来了，也衔住了饼干，两条鱼争来争去，鱼尾巴甩起的水花把我的手也溅湿了，最后两条鱼没吃到，倒被另一条大鱼一口吞下大饼干．

我喜爱都江堰，爱它的山水美；我敬畏都江堰，畏它的水急桥摇，我崇敬都江堰，敬它的浩大，与建造者的伟大．

五：文化苦旅都江堰内容简介

作者对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比，用现代文化意识观照历史文化踪迹，给古老的物象与峻伟的山水赋予了灵性，赋予了哲理意蕴。都江堰“永久性地灌溉了中华工族”，李冰父子不期留名却流芳千古。散文融情寓理，思辨色彩鲜明，语言酣畅、灵动，给人以审美的多维享受。

六：都江堰阅读答案

这里有两篇。。。。

《1》。都江堰

①我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

②长城当然也非常伟大，不管孟姜女们如何痛哭流涕，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道，而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带，劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸，淡淡的夕照、荒凉的旷野融成一气，让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉就深厚得多了。

③但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。长城占据了辽阔的空间，它却实实在在地占据了 远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和 养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。

④有了它，才有刘备、诸葛亮的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点，有了它，抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。

⑤它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润，节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。

⑥它，就是都江堰。

注：①[邈（miǎo）]遥远。 ②[濡（rú）]浸润。

1．作者对都江堰的基本评价是什么？文章是从哪几方面进行评价的？

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2．第①自然段在全文中的作用是什么（用一句话概括）？

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3．作者认为“长城也非常伟大”，因为它是_________________（用原文中的文字作答）；“站远了看”在文中的意思是____________________；“味道”在文中是指________________。

4．第③段画线句子说都江堰“注定要稳稳当当地造福千年”。后文中哪些地方具体阐释了它的“造福千年”？

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5．文章从第③自然段开始，对都江堰和长城作了三个方面的比较。请根据文中提供的内容，将下表补充完整。

类别 长城 都江堰 修建时间 时间短些（后辈） 时间更长（长辈） 社会功用 文明特点

6．作者在文中肯定都江堰的同时，不止一次强调“长城当然也非常伟大”。这是使用的什么写作方法？对表达文章的主题有何作用？

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7．下面对文章的内容和写法的理解，不正确的一项是（ ）

A．作者开门见山，表明观点，以反衬的手法抑长城而扬都江堰，赞美了都江堰是中国历史上最激动人心的工程。

B．文章开始不写都江堰而写长城，是为下面更好地写都江堰作铺垫，因为二者有一致的地方。

C．本文在评述中国历史上的伟大工程时，融进了自己的文化知识和感受，抒写了......余下全文>>

七：历史:都江堰有哪些内容（10--20字左右）

都江堰是世界文化遗产（2000年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录）、世界自然遗产（四川大熊猫栖息地）、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。

都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年(约公元前256～前251)[1]

，是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的"天府之国"，至今灌区已达30余县市、面积近千万亩，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程，凝聚着中国古代汉族劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。

都江堰风景区主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园、玉垒山公园、玉女峰、灵岩寺、普照寺、翠月湖、都江堰水利工程等。

八：都江堰有什么作用？

主要是用来防洪水之类的

位于成都西北都江堰市城西岷江干流上，是目前中国保存最完整的古代水利工程，并且至今仍在泽被成都平原。公元前三世纪中叶，秦昭襄王时期，蜀郡守李冰和他的儿子，主持完成了这一伟大的水利工程。至今仍令许多国际水利专家惊叹不已。2000年，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

都江堰一带有不少名胜古迹。离堆上建有伏龙观，殿宇三重，顺山势逐级长高。前殿陈列着东汉灵帝初年造的李冰石刻像，是中国现存最早的圆雕石像；都江堰渠首东岸有二王庙，是古代人民为纪念李冰父子的治水功绩而建的；二王庙前横跨内外二江的安澜索桥，被誉为我国古代五大桥梁；登上秦堰楼，古堰雄姿尽收眼底。

外部交通：都江堰在成都以西55公里处，走全封闭成灌高速公路，车程约30分钟。茶店子客运站（原西门汽车站）每天6:30～20:30有发往都江堰的班车，10分钟一班，普快车费8.5元，成灌高速路车费16元。

内部交通：都江堰市区范围不大，公交线路不多，1路秦堰楼、4路可到离堆公园，车票价1元。出租车起步价3元，1.5公里后1.3元/公里。

门票：90元，景区内有环保观光游览车（自飞沙堰到鱼嘴分水堤段，单程10元/人，双程15元/人）

开放时间：7：30～18：30

小知识：都江堰工程包括鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口三个主要组成部分。鱼嘴是修建在江心的分水堤坝，把汹涌的岷江分隔成外江和内江，外江排洪，内江引水灌溉。飞沙堰起泄洪、排沙和调节水量的作用。宝瓶口控制进水流量，因口的形状如瓶颈故称宝瓶口。内江水经过宝瓶口流入川西平原灌溉农田。从玉垒山截断的山丘被称为“离堆”。

九：都江堰的相关文化

水文化由都江堰而产生的具有强烈地域色彩的都江堰水文化包括水文学、水文物、水神学等，诸如“二王庙”、“伏龙观”、“观景台”等处的人文景观；改建鱼嘴挖掘出土的东汉李冰石像和“饮水思源”石刻；歌颂李冰父子降龙治水的民间传说和具有一定宗教神学色彩的祭祀活动；以及由此而产生的祭水、祭神、祭人的诗、词、书画的水文学等，形成独具特色的都江堰水文化。都江堰有块石碑，上面刻着“深淘滩，低作堰”字样。对修建者的纪念都江堰建于公元前256年，是战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子二郎率众修建的一座大型水利工程，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。2200多年来，至今仍发挥巨大效益，李冰治水，功在当代，利在千秋，不愧为文明世界的伟大杰作，造福人民的伟大水利工程。成都平原能够如此富饶，被人们称为“天府”乐土，从根本上说，是李冰创建都江堰的结果。所以《史记》说：“都江堰建成，使成都平原‘水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之“天府”也’”。治水哲学思想都江堰源远流长，惠泽后代，其奥秘除了巧夺天工的工程布局外，更主要的是遵循了“乘势利导、因时制宜”的治水指导思想、“岁必一修”的管理制度，“遇难弯截角、逢正抽心”的治河原则，以及“砌鱼嘴立湃缺，深淘滩、低作堰”的引水、防沙、泄洪之管理经验和治堰准则。都江堰工程在两千多年运行中，充分发挥了工程潜能，人们在长期实践中积累了独具特色宝贵的经验。其中文化内涵丰富，反映了治水先驱和广大劳动人民的智慧，都江堰水文化的形成和发展，充分反映了“实践是检验真理的唯一标准”的正确性和长期性。都江堰水文化的内涵，反映了在工程修建、维修、管理和发展的全过程，是人类社会发展的重要遗产之一。这也是联合国评定都江堰工程为世界重要文化遗产的重要原因。治水三字经人们在长期实践中创造了都江堰水文化，其内涵深刻，是都江堰工程长盛不衰的重要因素。“乘势利导、因时制宜”的原则，是治理都江堰工程的准则，人们称之为“八字格言”。都江堰的治水三字经，更是人们治理都江堰工程的经验总结和行为准则。“深淘滩，低作堰，六字旨，千秋鉴，挖河沙，堆堤岸，砌鱼嘴，安羊圈，立湃阙，凿漏罐，笼编密，石装健，分四六，平潦旱，水画符，铁椿见，岁勤修，预防患，遵旧制，勿擅变”。治水三字经是千余年来人们治理都江堰经验的概括，有着深刻的文化内涵，是治理都江堰的行为准则。曾经有人批评《治水三字经》中的“遵旧制、勿擅变”是保守思想的反映。实践证明《治水三字经》中的每一项措施，都是人们从长期实践中总结出来的，值得珍视和继承。所谓遵旧制、勿擅变者，就是在治理都江堰时要按客观规律办事，而《治水三字经》就是千百年来治理都江堰工程的经验总结。“勿擅变”不是不变，而是要遵循客观规律办事。实践证明《治水三字经》文化内涵，是人们长期实践的结果。随着人们继续实践，《治水三字经》的意义将与时俱进，长期指导着都江堰工程的保护与发展。都江堰工程按水势和地形特征，以杩槎截流导流、卵石护岸、竹笼盛石筑堤、卧铁展示淘滩标准，以及“遇弯截角，逢正抽心”和“深淘滩，低作堰”等遗迹构成一道道独特的风景线，工艺精湛，造型优美，功能显著，显示出都江堰水文化特征，具有深远的历史和现实意义。至于降伏孽龙的传说，望娘滩的故事，更是家喻户晓，文化内涵深刻，体现了人们对都江堰的爱护和依恋之情。宝瓶口的水尺和古水则，更显示出劳动人民的智慧，指导着灌区人民正确运用都江堰水资源，使灌区工农业生产能够乘势利导，驱利避害。中华人民共和国成立之初，政府每天在《川西日报》公布都江堰宝瓶口水位，让灌区人民及时掌握都江堰水情，安排生产和防洪抗旱......余下全文>>