佛国记的作者

一：著名著作佛国记作者是谁

佛国记 又名法显传，东晋法显撰

二：中国版图第一次扩展到南海是什么时候

我国南海从无名到有名，以及历代沿革，经历了漫长的历史。

我国今存上古典章文献类编的《尚书》中的《禹贡》篇最早出现“南海”之名，接着《诗·江汉》也出现“南海”之名，云：“于疆于理，至于南海”，但其确实情况不详，其范围同后世所讲的南海不一致。

到周秦时，南海的名字才近乎今的南海。据世人考据认定为周秦时代人所作的《山海经·海内南经》（卷五）记载：“郁水出湘陵南海”，郁水今广东西江，流入南海中。但这种认识尚不成为人们统一的认识，在秦始皇时，秦的上层人物尚不明确南海的方位，如秦始皇到今浙江绍兴祭大禹，他的臣下留下的记载是“祭大禹、望于南海”，句子中指的南海，实际是东海。到秦始皇23年（前214年）， 秦统一岭南（也称陆梁地），在今广东地区设置南海郡。西汉后东海方位既别有定域，从此时起史书所称的南海才相当于今天的南海。

到东汉时，杨孚著《异物志》记载：“涨海崎头，水浅多磁石”。作者依据南海潮汐大面积涨落的特点，第一次称南海为涨海，把南海诸岛泛称为崎头，把南海的暗礁、暗滩称为磁石。

至宋代，南海诸岛又有新的名称。《宋会要辑稿·占城国》则以“石塘”概称南海诸岛。至于对西沙群岛的名称较多：北宋曾公亮主编的《武经总要》称为“九乳螺洲”；宋濂主编的《元史·史弼传》称为“七洲洋”，周去非《岭外代答》称为“长沙”。

明清二代南海诸岛又有新的称谓。明代茅元仪《武备志》中，则以“石星石塘”指今中沙群岛，清代陈伦炯《海国闻见录》中的南澳气是指东沙群岛，“石塘”指南沙群岛。清康熙时牛天宿等所撰的《琼州府志》引用古志云：“外汇大海，接乌里苏去浪之洲，南则占城，西则真腊交趾，东则千里长沙，万里石塘、北接雷州、徐闻县”，这是把南海诸岛概称为千里长沙、万里石塘。这些名称指的都是南海诸岛。到1935年才把南海诸岛中的南沙群岛称为“团沙群岛”，1947年和1983年才公布名称为“南沙群岛”。南沙群岛别名南威岛，或长沙群岛。以上是南海诸岛得名的概况。

从世界史看，最早发现、经营和管辖南海诸岛的是古代中国人。这已构成法理上的有效占有。这在历史上的证据非常充分。今依朝代顺序略述之。

秦代（前221—前206）——据说，秦代我先民已发现南海诸岛，秦始皇在岭南置南海、桂林、象三郡，都濒近南海边缘，自然要对附近海域实行政治管理和防守。其次，中国边疆大学者王恒杰1992年在南沙群岛最大的岛屿太平岛上发现秦汉米字压印纹硬陶片。这表明上古时代中国人最早发现南沙群岛。当时南沙尚属无主土地，只有中国人“原始取得”。这具有重要的法理意义。

汉代——西汉（前206—公元250年）武帝在地处南海海域的海南岛置珠崖、儋耳二郡，更注意对南海的防守，而当时周围尚无今日南海边缘各国。据说西汉伏波将军马援在南征交趾过程中到过西沙群岛（据《海南省况大全》）。西汉时南海诸岛与我国大陆关系日渐密切。东汉（公元25—220年）人杨孚著《异物志》， 已把当时或以前中国人对南海及南海诸岛的认识做了原始性的地理记载：“涨海崎头，水浅而多磁石”的记载，“涨海”是古代中国人对南海的泛称；“崎头”是古代中国人对岛礁、滩、沙洲的泛称。这也是中国人在公元一世纪以前发现南沙群岛的证据。

三国时（公元220—265年）——吴国人万震著《南州异物志》内，记载：“句椎去典遨游八百里，有江口，西南向，东北行，极大崎头，出多磁石”（《太平御览）》卷790）。 这是对经营南沙群岛的中国古代人对南沙群岛航行方位，距离和海况的记录，该书还记载：“玳瑁如龟、生南海……”先有实践，后有文字，这显然是古代中国人在南海经营（含捕捞）活动的记录......余下全文>>

三：请问除了玄奘的大唐西域记和法显的佛国记之外，还有没有其他前往印度取经的游记？ 请不要回答成了改编... 40分

《游方记抄》

·一　往五天竺国传(新罗慧超记)

·二　悟空入竺记

·三　继业西域行程

·四　梵僧指空传考

·五　西域僧锁喃嚷结传

·六　南天竺婆罗门僧正碑

·七　唐大和上东征传

·八　唐王玄策中天竺行记逸文 　　·九　唐常愍历游天竺记逸文

四：最早发现美洲的人，并不是哥伦布，而是中国人 发现的 问一下 是谁发现的 求解！！！！！！！ 5分

黄坚（帝国时代里的）说：“把痕迹都清除干净了吗？不要让任何人知穿我们来了这里，让这里永远平静下去。”