民航医院女医生被残忍杀害，惊动全国，估计也惊动了大长今，把医患矛盾直接上升到刑事案件，全网呼啦啦呼啦啦谴谪孙某，人不如畜生，说的就是这种人。
25岁的鲁迅，上课看日俄战争教育片，两只狼肆惮无忌在中国撕逼，反正打烂东西不是他们家的，北极熊输了拔腿就跑，而鬼子赢了赖着不走，最遭殃是东北百姓，
鲁大V深受打击，痛哭流涕，深思治好了躯体有啥用，还不是炮灰被人欺凌，决定弃医码字。
有人弃医码字，有人早就弃医造反，1894年28岁的孙中山，激动给李鸿章写BP，还去天津见他，但没见到，中堂大人觉得他真能吹，呵呵说病去如抽丝，他是医生不懂吗？
中山同志受打击后，愤怒从医生变成大炮，他要对国家动手术了，他的苦心，后被鲁迅读懂了。
把心智愚蠢、暴力戾气、心灵孱弱、毫无信仰、行尸走肉、灵魂跪下的人，用医术医好躯体，这是浪费药。
杀害女医生的孙某，就是孙中山鲁迅眼中的遗骸，大清早亡，但灵魂还在游走，暴力戾气健康的SB，还不如死了，这事让很多女医生寒心，但别弃医。
自古医者是无冕之王，不管地位多高，生老病死是规律，而医生是让人活久点，是人间活菩萨，古代女医不仅稀有，更能诠释医者仁心。
2004年《大长今》霸屏，掀起一股女医热，很多女生决定学医，徐长今的坚韧、美丽、执着、专业，让很多男生决定娶女医生，女医生成了无数男人的梦中情人。
徐长今是朝鲜中宗三代的国医，也是朝鲜历史上第一位女国医，她命运坎坷，父母早亡，被好心人收留，后进入庙堂做食堂服务员，
善良是任何时代混江湖的最好简历，长今从小宫女步步惊心到国医，为人和医术励志了无数女性，可能也包括杨文女士。
大长今给国人留下深刻思考，尤其影视圈，我们为啥就拍不出这么好的电视剧，而我们的第一位女国医，整整比朝鲜早了1600年，她叫义妁（shuo），汉武帝时代山西人。
武帝母亲王太后的御医就是义妁，武帝对人怎样？牛逼哼哼，要求极高，甚至苛刻，
这样的人，他母亲的健康会交给啥医生？不是有钱有权有关系的，一定是有真本事的人，义妁能做她母亲的御医，只有一种解释：医术高超和善良之心。
刘彻杀人如杀鸡，义妁只要出一点差错就会嘎嘣，为验证她医术和口碑，刘总做了大量调查，
没进宫前，义妁就悬壶济世为百姓治各种疾病，尤其擅长妇科病，品牌度响后登堂入室，义妁的人生经历与徐长今简直一模一样，我怀疑《大长今》是抄袭义妁。
义妁出生不久，父母被太医院最高长官崔府志杀害，她被父亲好友民间赤脚医生许善友抱走领养，长大了坚决不许她碰医药，但天赋让她对医术着迷，
那时代女子要行医如做梦，养父临终前告诉她身世，她决定更要做一名德行高尚的医生，进宫后被鄙视迫害，还坐过牢，她带着医术宫斗，别人是带着嫉妒。
义妁最终被封为西汉第一位女国医，也是中国第一位女国医，被誉为女中扁鹊，可惜她的故事没像大长今样家喻户晓，这是中国的巾帼英雄。
灸是中华国宝，女医生创立的，叫鲍姑，开封人，出生西晋，成长于东晋，她爹在广东南海做市长，喜欢道家，懂炼丹之术，
鲍姑从小对道医耳濡目染，后还嫁给了医生葛洪，两人在广东行医，她的起步和家教很高。
鲍姑医德高尚，精通艾灸，善于医治赘瘤与赘疣，被尊为鲍仙姑，女人被尊为仙，需要本事，只证明她医术高超，
古代女人出书很难，所以她艾灸的经验，被归于老公名下，葛洪出了本书叫《肘后要急方》，针灸方109条，是中医学的宝贵遗产，无价之宝。
中国第二大女国医就是鲍姑，她在岭南的影响力现在也巨大，南海还有她炼丹的遗址，广州越秀山下还有鲍姑祠，这是民间神医，功德润泽千秋万世。
中国人最向往的朝代是北宋仁宗时代，他是个大福气之人，没汉武帝威猛，但真的是仁爱，
做了42年老板，死时全国老百姓痛哭，包括乞丐，国外也一片哀嚎，这样的人搞出的社会，一定人才辈出，包括医疗人才，因安定宽松。
张小娘子就生在这样一个盛世，也是开封人，她这名字还是宋仁宗赐的，仁宗后宫美女如云，要归功于张小娘子，她驻颜有方，不仅自己30岁如18岁，
她的养颜秘方让妃子们貌美如花，搞得仁宗每天像神仙样心情愉悦，老板高兴，就会慈悲，张美女如只这点技能，叫雕虫，不可能被誉为国医。
她最牛是外科，人的发心会决定遇到什么人，她学医有点神话，说一位白发老者向她讨水喝，她不仅请进屋，还彻茶，还热情招待饭菜，
老郎中见她手脚麻利，决定把外科秘方传给她，还给了一本书《痈疽异方》，这故事跟张良遇见黄石老人配方一样，其实就是把拜师的仪式感搞神圣点。
后张美女理论联系实际，成为一名精通外科的女医生，疮疡痈肿等病经她出手就见奇效，名声震动了庙堂，仁宗还希望把她弄进宫，但没得逞，也不强求，让她回江湖造福百姓，
最后她奉旨行医，成女医圣，也是中国第三位女国医，为后世留下大量方子，这个无量功德惠及到现在。
徐长今出生的1501年，有个人已40岁，但她人生才开始，因活了96岁，古人活60就是高寿，96简直是奇迹，靠什么？慈悲和善心很重要，她叫谈允贤，大明第一女国医，无锡人，
她是不是差点做了妃子，无从考究，但医术和名声惊动庙堂是真的。
谈允贤出生高贵，爷爷是陪都南京检察院的医生，奶奶也精通医药，这样家庭出大医生叫水到渠成，如鲍姑和张小娘子是百姓的福星，那她和义妁就是权贵精英的福星，
古代上流社会也没特殊医疗设备，特殊是医生，医生水平决定他们的病，谈允贤成为皇家和上流社会的名医，还是靠医术，她留下了本《女医杂言》，价值比航空母舰大。
明朝中期社会看似稳定，但人心和信仰混乱，身体和心灵走进颓废状态，这样的背景一定会呼唤大师，就像孙中山和鲁迅样，是时代召唤。
谈允贤面对就是这样的时代，她不是心理医生，而同时代出了个牛逼人，叫王阳明，他也是医生，建立了心灵治疗体系，谈允贤治身体，他治灵魂，两个巨星同时闪耀中明。
弘治中兴一定要人才做基础的，谈允贤和王阳明就是这时候横空出世，医人者谈允贤，医心者王阳明，
身体和灵魂都不能病，都需要医生，任何偏颇都会癫狂，杀害杨文医生的暴徒，身体健康，但心灵畸形，心病有时危害更大。
谨以此文献给那些女医们，不要怀疑行医的伟大，这是泽被苍生的高尚职业，中华民族源远流长，是很多默默无闻的人，用心血和智慧铸造了民族魂魄，而医者是魂魄的根基。
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