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明朝的首都，最初是在南京的，但是后来，为什么又变成北京了呢？
事情是这样的：
明朝开国皇帝朱元璋，定都南京，到了第二代皇帝建文帝朱允炆的时候，朱允炆要“削藩”，引起了封地在燕京（今北京）的燕王朱棣的恐慌，于是，朱棣就发兵，把朱允炆的南京朝廷给攻破了，朱允炆也失踪了，生死音讯全无。
于是，朱棣就当皇帝了，再后来，朱棣决定迁都燕京（今北京），为什么呢？两个原因：
第一个原因，燕京（今北京）本来就是朱棣的地盘，朱棣住惯了北京，住不惯南京。
第二个原因，当时大明帝国主要的外敌，是北方的蒙古人，朱棣不能长期在南京办公，为啥呢？因为你长期驻在南京，而守边疆的大将都在北京以北，二者离得太远，守边疆的大将在边境，整天和蒙古人眉来眼去、勾勾搭搭、一起唱K，一起打麻将，你当皇帝的，都蒙在鼓里，靠不住，所以，做天子的，还是要到边疆去，和守边疆的大将在一起，紧盯着他们，他们就不敢懈怠了。
这就是历史上一直所说的：天子守国门。
于是，北京就这样，成了大明帝国长期的首都。
02
什么叫做“做人”？
怎样才叫做“会做人”？
说一千，道一万，其实核心的道理很简单：
所谓做人，就是让别人感觉舒服
天下所有的“做人道理”，归根结底，都是为了同一个目的：
让别人感觉舒服
你让别人感觉舒服了，别人就喜欢你、信赖你、亲近你、给你机会。
“做人”二字，看似一门大学问，但其实刨根问底，化繁为简，诀窍就只有这么一条。
03
有历史爱好者可能会问：民国以前，中国没有空调机，以前的人们，是怎么熬过酷暑的呢？
其实，古人有办法。
关键是你有没有钱。没有钱的穷人家，只能打湿毛巾披身上，摇扇纳凉，能过则过，过不了的，就中暑死掉，这就是为什么，中国南方胖子相对较少，因为胖子在古代，都热死了，基因能延续下来的，基本上都是瘦子。
那么古代的有钱人呢，他们怎么熬过酷暑？
答案是：冰。
鲜为人知的是，古代中国，冰是很大的一个市场，每个冬天，冰贩子都会去凿冰，然后把冰储存到地下室里，地下室阴凉，冰融化不了，于是就长期保存了，到了夏天，城市里各种有钱人、当官的，就来买冰了，有的一块一块地买，有的一车一车地买。
图：运冰
举个例子，明清两代朝廷，太监出去买冰，就是一车一车地买，买了冰之后，运回紫禁城，紫禁城里面有五处冰窟，用来储存冰，皇帝说热，太监就把冰取出来，放到房子的中央，吸热，不一会儿，室内的温度，就凉了下来。
一直到民国，中国各大城市，都有这个生意。
04
读史之人只要足够细心，你就会发现，一个朝廷最重要的东西，不是文官，不是武将，也不是武器，也不是皇帝的贤明，一个朝廷最重要的，是财政能力。
财政不出问题，朝廷基本上不会有大问题，而一旦财政出了问题，那么一旦有一点点内忧外患，分分钟都会倒台。
我们看元朝，元朝就是因为财政问题没有处理好，财政体系崩溃了，通货出现严重膨胀，只好各种加税，而加税则激起老百姓反抗，这就是元末农民起义纷起的重要原因。
明朝也是，明朝到了崇祯皇帝的时候，打满清没有钱，打李自成也没有钱，国库都空了，崇祯皇帝当时不是没有兵，也不是没有将，而是没有钱，财政问题没有处理好，最终崩溃了。
到了清朝，还是一样，隆裕太后在位的时候，朝廷也是没有钱了，国库也空了，不是没有部队，也不是没有将领，而是没有钱，最终局势也就失控了。
可见，财政，也就是钱的问题，非常重要，一个朝廷建立一个现代的财政体系，做到长期财政稳健，是朝廷对付内忧外患能力的关键。
05
汇丰银行的英文名字为 Hongkong an Banking Company L，直译为中文“香港上海银行有限公司”。
但是，“香港上海银行有限公司”为什么又叫做“汇丰银行”呢？
事情是这样的：
当时银行的买办有一个叫古应春的，和曾国藩的公子曾纪泽关系好，于是，他请曾纪泽在“香港上海银行有限公司”发行的金融票据上面题字。
曾纪泽题了“汇丰”两个字。
寓意“汇款丰裕”。
大吉大利。
于是，后来中文就叫汇丰银行。
一直叫到现在。
图：汇丰银行
06
中国的旧社会，为什么会有“童养媳”这种事物存在呢？
答案是：这是一种经济现象。
旧社会重男轻女，许多家庭生了女儿，觉得花钱养大，最终也是嫁人，到时候还要倒贴嫁妆，怎么算都不划算，还不如送给别人家做童养媳，这样我省下了一笔抚养费用，而且将来还省了嫁妆，反正女儿嫁出去也成了别人家的人。
这是女方家庭算的账。
如果抛开亲情来说，应该讲，这个账算得对。
那么对于男方家庭来说呢，将来儿子长大了，给儿子讨媳妇，彩礼啊，要花很多钱，不如趁现在便宜，买一个小女孩过来，把她养大，将来给儿子做媳妇，与此同时，这个女孩从小到大，又可以帮家里干活，真是一举两得。
这是男方家庭的账。
应该说，这账算得也对。 于是，男女双方家庭，一拍即合，就有了童养媳这回事了。 说到底，都是钱闹的。07
年轻的朋友，有的未必知道城市是怎么形成的。
其实，历史上城市的形成，非常简单。
最开始，就是一个集市。
由小集市，发展成大集市。
在最初，集市都是定期的，例如说每逢初一、初五、初十、十五……每五天聚众交易一次。
赶集的时候，集市闹哄哄的，人山人海，集市一散，地方就渺无人烟了。
可是后来，各行各业商人学精了，为了避免来回奔波之苦，有的商人，干脆就在集市的周边，建了房子，住了下来，于是，模仿的人越来越多。
于是，集市就成了圩镇。
圩镇越扩越大，逐渐地，就变成了城市。
这也就是为什么，城市一般都建立在大江、大河的旁边或者是几条江河的交汇之处，因为，这些地方在远古的时候，人们都撑着船，把自己的货物，沿着江河，运到这里来，赶集的，这些地方由于交通方便，自古都是原始的集市，后来在历史的长河中，逐渐发展成一座座的大城市。
08
中国有“十里不同音”的现象，就是说，这条村和五公里之外的另一条村，一般口音都有点儿不一样。
为什么呢？
答案其实非常简单：古代中国人吃完早饭，出门赶集，早上步行五公里到集市，赶集完了，步行五公里回家，刚好差不多到了吃晚饭的时间。
方圆五公里，就是古代中国农民的基本生活半径。
为什么是五公里？为什么不是十公里？
答案是：五公里是极限。
首先，步行五公里，要花掉2个小时，一来一回，4个小时。
人还不是关键，关键是货，你出门赶集，身上的扁担挑着货，回来的时候，扁担也挑着货。
货很重的。
压着你的全身。
一来一回4个小时，已经是一个人体力的极限了。
再走远一点，受不了。
所以，五公里就是当时的极限。
也正因为如此，除非有什么特别的事，一般古代中国农民，不会到五公里以外的地方去，因为，没必要，也没那个体力。
所以旧社会的中国人，一般的活动半径，都是五公里左右，平时轻易不会出远门。
久而久之，地方的各种方言，就在五公里半径的范围内，各自发酵、各自变化、各自发展、各自越传越歪，几千几百年下来，也就造就了“十里不同音”的现象。
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冯学荣，70年代生人，现居香港，知名作家，读史人，著有《日本为什么侵华》、《亲历北洋》、《不忍面对的真相》、《隐动力》等，是广州番禺奥园城市天地“别等”书吧的常客与形象代言人。
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